Անհեթեթ հումոր.
Իր ծանոթ իմաստով աբսուրդը (լատիներեն absurdus, «անհամապատասխան») ի սկզբանե այն է, ինչը հակասում է տրամաբանությանը, բանականությանը, նրան, ինչ ակնկալում է ողջախոհությունը:
Այս մանիպուլյացիան ունի աթոռի հեռահաղորդման էֆեկտ: Յուլյայի տարածության մեջ այնուհետև հայտնվում է բազկաթոռ և, միևնույն ժամանակ, այն անհետանում է մեկ այլ տարածությունից։
Նրանք զույգ են, ավանդական զույգի կարծրատիպը. կինը աման է լցնում, իսկ ամուսինը հեռուստացույց է դիտում: Զայրացած տղամարդը բղավում է և դաժան է թվում: Նա առանց պատճառի աթոռի անհետացման մեջ մեղադրում է կնոջը։
Կինը կարծես հոգնած է և սովոր է ամուսնու զայրույթին։ Նա նույնպես վախենում է նրանից և լաց է լինում նրա բարկությունից։
Յուլիան չի հանձնվում և բղավում է նույնիսկ ավելի բարձր, քան տղամարդը.
Նա նորից կենսուրախ է դառնում ու տունը յուրովի է դասավորում։ Նա կոտրում է հեռուստացույցը, որն, ըստ երևույթին, կարևոր առարկա է եղել ամուսնու համար և այն փոխարինում է ծաղիկներով։
Նրանք սիրահարվում են։ Մենք դա հասկանում ենք նրանց այտերի կարմիր գույնով, միակ գույնը (առաջին հսկիչի կարմիր սրտի հետ միասին) սև և սպիտակ ֆիլմում:
Կինը վերականգնում է իր ազատությունը, փոխում է սանրվածքը, որը նույնպես տղամարդու գերիշխանության խորհրդանիշն է։
Բաց պատասխան/բանավեճ.
Կարող ենք քննարկել կարծրատիպեր, բայց նաև կոնֆորմիզմ հասկացությունը, թե ինչ է դա նշանակում և ինչպես է այն արտահայտվում ֆիլմում։ Սա բազմաթիվ հարցեր է բացում։ Ո՞րն է սոցիալական ազդեցությունը մեր վարքի վրա: Ինչու՞ հարգել սոցիալական նորմերը: Չնկատվել? Մի կողմ չմնա՞լ։ Ավելի հեշտ ինտեգրվե՞լ խմբին: Տարբերվելը և մեր հասարակության սահմանափակումներից ազատվելը վնասո՞ւմ է ուրիշներին:
2- Ինչպես է աբսուրդը, որպես գործընթաց, նպաստում հումորային էֆեկտին
Աշխատանքը բաղկացած է ընտրված ստեղծագործությունները ներկայացնելուց և համեմատելուց, բացահայտելու, թե ինչն է դրանք միավորում և դրանով իսկ դուրս բերելով աբսուրդի մեխանիզմները։ Համեմատական մոտեցումը, երբ կիրառվում է տարբեր ոլորտների արտադրությունների նկատմամբ, արժանի է մի փոքր օգնության, բայց հետաքրքիր հեռանկարներ է բացում արվեստի պատմության ոլորտի համար։
Ընտրության նպատակն է կապել արտադրությունները, որոնք ընդգրկում են շատ լայն ոլորտ՝ դասական ստեղծագործություններից մինչև ամենավերջինը, ժողովրդական մշակույթից մինչև այսպես կոչված «սովորած» մշակույթ: Դրանք խմբավորվել են այնպես, որ բացահայտեն մի քանի «ուսումնասիրության ուղիներ», որոնք կարող են քննարկվել ժամանակավոր հիմունքներով կամ ձևակերպվել երկարաժամկետ դասընթացի մեջ: Հետքերից յուրաքանչյուրն ուղեկցվում է «սեմինարով»՝ ստեղծագործական մանիպուլյացիայի ժամանակ, որտեղ երեխաները կարող են օգտագործել քննարկված հասկացությունները:
Ստեղծագործությունների ուսումնասիրությունը, ինչպես միշտ, պետք է լինի համատեքստային (հեղինակ, ժամանակաշրջան, շարժում, տեխնիկա և այլն): Ավելին, երբ խոսքը վերաբերում է աբսուրդի հետևանքները փնտրելուն, կարևոր է հարցականի տակ դնել երեխաների գենդերային և պայմանական հարցերը: Օրինակ, իրականում անհեթեթ է կենդանու խոսող դիտելը, բայց «մանկական պատմություն» ժանրի համատեքստում դա ընդունված պայման է, որն ընդհանրապես այլևս անհեթեթ էֆեկտ չի առաջացնում։
- 1- Պարադոքսը
Երկու իրարամերժ կամ իրար հետ կապ չունեցող գաղափարների հանդիպում՝ խտացված ձևակերպման մեջ, որտեղ նախևառաջ ուղղված է զարմանքի հումորը։
Գրականություն. քաղվածքներ Ալֆոնս Ալլայից, «Մտքեր, տեքստեր և անեկդոտներ» (Le recherche midi, 2000) կամ Էրիկ Սաթիից, «Համառ մարդու հիմնավորումները, որին հաջորդում են ամնեզիակի հուշերը» (Voix d’encre, 2013):
Քանդակ՝ Salvador Dalí, «Աֆրոդիզիակ հեռախոս» (1938)։
Գրաֆիկական արվեստ. Ժակ Կարելման, «Անհետագծելի առարկաների կատալոգ» (1969):
Սեմինար. «Նրբագեղ դիակի» սյուրռեալիստական վարժության գծված տարբերակ (զույգերով, յուրաքանչյուրն աշխատում է թերթի կեսի վրա, առաջինը երկարացնում է իր նկարի որոշ գծեր բաժանման նշանից այն կողմ և ծալում թերթիկը, որպեսզի թաքցնի իր նկարը, երկրորդը պետք է նորից սկսվի դուրս ցցված գծերից):
- 2- Հրաշալի
Անհեթեթ տարրերը հաջորդում են մեկը մյուսին` կառուցելու աշխարհ առանց ռեֆերենտների, որը ձգտում է պահպանել իրերի հանդեպ զարմանքի առաջնային զգացումը:
Գրականություն (բանաստեղծական պատմվածք). Անրի Միշո, «Ailleurs, Voyage en grande Garabagne» (1948):
Նկար՝ Salvador Dalí, «Հիշողության համառություն» (1931), René Magritte, «Հրաշքների երկիր» (1964):
Կինո. Վիկտոր Ֆլեմինգ, «Օզի կախարդը» (1939) կամ Ժան Կոկտո, «Գեղեցկուհին և հրեշը» (1946):
Սեմինար. մի քանի գծագրերով նկարագրեք մի ճանապարհորդություն, որը պատկերված է հետևյալ սցենարով. «Նախաճաշի ժամանակ ձեր հացահատիկի ամանը ներս է քաշում ձեզ, և դուք նետվում եք անհավանական աշխարհ: Նկարագրեք, թե ինչ եք հայտնաբերել այնտեղ և ձեր վերադարձը»:
- 3- Ինվերսիա, աշխարհը տակնուվրա
Այստեղ աբսուրդը զարգանում է և շատ ուժեղ հղում է անում սոցիալական շրջանակին՝ երգիծական նպատակով։
Գրաֆիկական արվեստ. անանուն, «Հակադարձ աշխարհ» (18-րդ դարի փորագրություն), Mucem հավաքածու, տեսանելի Պատմություն պատկերների կայքում:
Գրականություն (վեպ). Լյուիս Քերոլ, «Ալիսան հրաշքների աշխարհում», գլուխ VII, «Թեյ հիմարների մեջ» (1865):
Գրաֆիկական արվեստ. Գարի Լարսոնի գծագրերի ընտրություն, I-V հատորներ (Dupuis, 1997-2002):
Սեմինար. գրեք փոքրիկ պատմություն, որտեղ նկարագրվում է դպրոցում անցկացրած օրը «հակառակ»:
- 4- Անհեթեթություն
Երբ աբսուրդն աշխատում է խարխլելու տրամաբանությունը՝ առանց բարդ հետին նպատակի։
Կինո՝ Ա. Աստիեր, Ա. Կապպաուֆ, Ջ.-Յ. Ռոբին, «Kaamelott», դրվագներ ընտրելու համար 1-ին կամ 2-րդ սեզոնից (2005 թ.):
Վիզուալ արվեստ. Roman Signer, «Action kurhaus» (1992), «Kayak» (2000), «Punkt» (2006), «Old Shatterband» (2007), «Zwei schirme» (2009 թ.), տեսահոլովակային ներկայացումներ՝ Arte Tracks ծրագրի զեկույցում (հունվարի 21):
Գրականություն (պոեզիա, ներկայացում). Քրիստոֆ Տարկոս, «Je inflate» և «Tambour et tombola» (1998 թ.), «The recorded»-ում (P.O.L. 2014), հասանելի նաև առցանց:
Սեմինար՝ կտրված ասացվածքներ. Մի շարք ասացվածքներից (կամ բանաստեղծություններից կամ շատ կարճ առակներից), որոնք տպվել են թղթի մեծ թերթերի վրա: Մենք դրանք կտրում ենք քերականական միավորներին համապատասխան բեկորների, այնուհետև խառնում ենք այդ հատվածները և ազատորեն վերակազմավորում՝ անհեթեթ բացահայտումներ ստանալու համար։
- 5- Բուրլեսկ
Աբսուրդի մեխանիկան այստեղ ուղղված է անհամապատասխանությանը (չնչին/բարձր, պարզ/բարդ) և չափազանցությանը, աղավաղմանը:
Գրականություն (վեպ)՝ Ռաբլե, «Գարգանտուա» (1534)։
Կինո. Լորել և Հարդի, «Դարի ճակատամարտը» (1927), Բասթեր Քիթոն, «Սառնարան տեղափոխող» (1922), «Դիմոնտաժվող տունը» (1920):
Վիզուալ արվեստ. Սավերիո Լուկարիելլո, «Վանիտա» շարք (1995 թ.)։
Սեմինար. օգտագործեք պատկերների խմբագրման ծրագիր՝ հայտնի նկարը քողարկելու/աղավաղելու համար:
Բրունո Պելյեի առաջարկած կրթական գործունեություն.
