Աբսուրդ

Աշխատանքը բաղկացած է ընտրված ստեղծագործությունները ներկայացնելուց և դրանք քննարկելուց՝ համեմատելու, բացահայտելու, թե ինչն է դրանք միավորում և ի հայտ բերելու աբսուրդի մեխանիզմները։ Համեմատական ​​մոտեցումը, երբ կիրառվում է տարբեր ոլորտների արտադրությունների նկատմամբ, արժանի է մի փոքր օգնության, բայց հետաքրքիր հեռանկարներ է բացում արվեստի պատմության ոլորտի համար։

Ընտրության նպատակն է կապել արտադրությունները, որոնք ընդգրկում են շատ լայն ոլորտ՝ դասական ստեղծագործություններից մինչև ամենավերջինը, ժողովրդական մշակույթից մինչև այսպես կոչված «սովորած» մշակույթ: Դրանք խմբավորվել են այնպես, որ բացահայտեն մի քանի «ուսումնասիրության ուղիներ», որոնք կարող են քննարկվել ժամանակավոր հիմունքներով կամ ձևակերպվել երկարաժամկետ դասընթացի մեջ: Հետքերից յուրաքանչյուրն ուղեկցվում է «սեմինարով»՝ ստեղծագործական մանիպուլյացիայի ժամանակ, որտեղ երեխաները կարող են օգտագործել քննարկված հասկացությունները:

Ստեղծագործությունների ուսումնասիրությունը, ինչպես միշտ, պետք է լինի համատեքստային (հեղինակ, ժամանակաշրջան, շարժում, տեխնիկա և այլն): Ավելին, երբ խոսքը վերաբերում է աբսուրդի հետևանքների ուսումնասիրությանը, կարևոր է երեխաների հետ կասկածի տակ դնել սեռի և պայմանականության հարցերը: Օրինակ, իրականում անհեթեթ է կենդանու խոսող դիտելը, բայց «մանկական պատմություն» ժանրի համատեքստում դա ընդունված պայման է, որն ընդհանրապես այլևս անհեթեթ էֆեկտ չի առաջացնում։

1- ՊԱՐԱԴՈՔՍԸ Երկու իրարամերժ կամ իրար հետ կապ չունեցող գաղափարների հանդիպում, խտացված ձևակերպմամբ, որտեղ առաջին հերթին ուղղված է զարմանքի հումորը։

• Գրականություն. քաղվածքներ Alphonse Allais-ից, Pensées-ից, տեքստեր և անեկդոտներ (Le recherche midi, 2000) կամ Էրիկ Սաթիից, «Համառ մարդու հիմնավորումները», որին հաջորդում է «Amnesiac-ի հուշերը» (Voix d’encre, 2013):
• Քանդակ՝ Սալվադոր Դալի, Աֆրոդիզիակ հեռախոս (1938)։
• Գրաֆիկական արվեստ. Ժակ Կարելման, անհետագծելի առարկաների կատալոգ (1969):

Սեմինար. «Նրբագեղ դիակի» սյուրռեալիստական ​​վարժության գծված տարբերակ (զույգերով, յուրաքանչյուրն աշխատում է թերթի կեսի վրա, առաջինը երկարացնում է իր նկարի որոշ գծեր բաժանման նշանից այն կողմ և ծալում թերթիկը, որպեսզի թաքցնի իր նկարը, երկրորդը պետք է նորից սկսվի դուրս ցցված գծերից):

2- ՀՐԱՇԱԼԻՆ Աբսուրդ տարրերը հաջորդում են մեկը մյուսին` կառուցելու աշխարհ առանց ռեֆերենտների, որը ձգտում է պահպանել իրերի առաջնային հրաշքը:

• Գրականություն (բանաստեղծական պատմվածք). Անրի Միշո, Էյլեր, «Վոյաժ ընդ մեծ Ղարաբաղում» (1948):
• Նկար՝ Սալվադոր Դալի, Հիշողության համառություն (1931), Ռենե Մագրիտ, Հրաշքների երկիր (1964):
• Կինո. Վիկտոր Ֆլեմինգ, Օզի կախարդը (1939) կամ Ժան Կոկտո, Գեղեցկուհին և հրեշը (1946):

Սեմինար. Մի քանի գծագրերում նկարագրեք մի ճանապարհորդություն, որը պատկերված է հետևյալ սցենարով. «Նախաճաշի ժամանակ ձեր հացահատիկի գավաթը ներքաշում է ձեզ, և դուք նախագծվում եք դեպի անհավատալի աշխարհ: Նկարագրեք, թե ինչ եք հայտնաբերել այնտեղ և ձեր վերադարձը»:

3- ԻՆՎԵՐՍԻԱ, ԱՇԽԱՐՀԸ ՇՈՒՐՎԱԴՐՎԱԾ Այստեղ աբսուրդը զարգանում է և շատ ուժեղ հղում է անում սոցիալական շրջանակին՝ երգիծական նպատակով։

• Գրաֆիկական արվեստ. Անանուն, հակադարձ աշխարհ (18-րդ դարի փորագրություն) – Mucem հավաքածու, տեսանելի Պատմությունը նկարներով. կայքում
• Գրականություն (վեպ). Լյուիս Քերոլ, Ալիսը Հրաշքների աշխարհում, Գլուխ VII – «Թեյ հիմարների մեջ» (1865):
• Գրաֆիկական արվեստ. Գարի Լարսոնի, Գարի Լարսոնի գծագրերի ընտրություն, I-V հատորներ (Dupuis, 1997-2002):

Սեմինար. գրեք փոքրիկ պատմություն, որտեղ նկարագրվում է դպրոցում անցկացրած օրը «հակառակ»:

4- Անհեթեթություն Երբ աբսուրդն աշխատում է խարխլելու տրամաբանությունը՝ առանց բարդ հետին նպատակի։

• Կինո՝ Ա. Աստիեր, Ա. Կապպաուֆ, Ջ.-Յ. Ռոբին, Կաամելոտ, դրվագներ, որոնք կարող եք ընտրել 1-ին կամ 2-րդ սեզոնից (2005)
• Տեսողական արվեստ. Roman Signer, վիդեո ներկայացումներ Action kurhaus (1992), Kayak (2000), Punkt, (2006), Old Shatterband (2007), Zwei schirme (2009) – առցանց տեսանելի է Arte Tracks ծրագրի զեկույցում (հունվար. 2015)
• Գրականություն (պոեզիա, ներկայացում). Քրիստոֆ Տարկոս, «Je inflate» և «Tambour et tombola» (1998), L’année-ում (P.O.L. 2014), հասանելի է նաև առցանց:

Սեմինար. Կտրված ասացվածքներ. Մեծ թղթերի վրա տպած առածների (կամ բանաստեղծությունների կամ շատ կարճ առակների) մի շարքից կտրում ենք դրանք քերականական միավորներին համապատասխան պատառիկների, այնուհետև խառնում ենք այդ հատվածները և ազատորեն վերակազմավորում՝ անհեթեթ բացահայտումներ ստանալու համար։

5. ԲՈՒՐԼԵՍԿ Աբսուրդի մեխանիկան այստեղ ուղղված է անհամապատասխանությանը (չնչին/բարձրացված, պարզ/բարդ) և չափազանցությանը, խեղաթյուրմանը: - Գրականություն (վեպ)՝ Rabelais, Gargantua (1534).

• Կինո. Laurel & Hardy, The Battle of Century (1927), Buster Keaton, Fridge Mover (1922), The Dismountable House (1920):
• Վիզուալ արվեստ. Saverio Lucariello, Vanitas շարք (1995 թվականից):

Սեմինար. Օգտագործելով պատկերների խմբագրման ծրագրակազմ՝ հայտնի նկարը քողարկելու/խեղաթյուրելու համար:

Փաստաթղթեր և տեղեկանքներ

• Ծիծաղի տեսությունները վերանայող հոդված. Ռոբերտ Էյրդ, Ծիծաղի և հումորի տեսություններ (օգոստոս 2015), տեսանելի է իր կայքը.-ում
• Ծիծաղի մասին 20-րդ դարի արշալույսին. Դ. Գրոյնովսկի և Բ. Սարազին, Ֆումիստերիներ. Ժամանակակից հումորի ծնունդ 1870-1914 (Omnibus, 2011):
• Գրականության մեջ հումորի հասկացության մասին անդրադառնալու համար (սակայն քննարկվում են մի շարք հետաքրքիր հասկացություններ, որոնք կարող են ավելի ընդհանուր ծավալ ունենալ). Կոնֆերանս Բ. Գենդրելի և Պ. Մորանի ղեկավարությամբ, «Հումոր, սահմանման փորձ», École normale supérieure (2005-2006) – ամբողջությամբ տեսանելի է առցանց fabula.org.-ում։
• Կինոյի վերաբերյալ տեղեկատու թերթիկ. Marie-Françoise Leudet, Burlesque and absurd – սահմանումներ (հունվար 2013), հասանելի PDF-ով lettersvolees.fr. կայքում
• Հումորի մասին ժամանակակից և ժամանակակից արվեստում. Ժան-Իվ Ժուանեն, Idiocy: արվեստ, կյանք, քաղաքականություն – մեթոդ, (Beaux arts ամսագիր, 2003 թ.):
• Բուրլեսկ կինոյի և ժամանակակից գրականության միջև կապերի մասին. Անրի Գարիկ, «Մոլոյի գրպանները. գրականության բուրլեսկ ընթերցման համար», Fabula-LhT, թիվ 2, «Ինչ է անում կինոն գրականությանը (և հակառակը)», դեկտեմբեր 2006, առցանց՝ Fabula.org.։