Films pour enfants

ਬੇਤੁਕਾ

ਪਲਾਸਟਿਕ ਆਰਟਸ6-11 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ

ਛੋਟੀ ਫਿਲਮ Ushi nichi ਦੁਆਲੇ ਵਿਦਿਅਕ ਗਤੀਵਿਧੀ

ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਉਮੀਦ

ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ, ਨਿਰੀਖਣ ਜਾਂ ਸੁਣਨ ਦੁਆਰਾ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਤਕਨੀਕੀ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰੋ।

ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਕੁਝ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਪੂਰਵ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੂੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰੋ।

ਆਪਣੇ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਉਤਪਾਦਨ ਦੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਨੁਸਾਰ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕਰੋ।

Ushi nichi

Ushi nichi © Decovocal

ਸਿਰਲੇਖUshi nichi

ਥੀਮਤਰਕਹੀਣ

ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਕੀਵਰਡਸਬੇਤੁਕਾ, ਜਾਨਵਰਵਾਦੀ, ਤਰਕਹੀਣ, ਤਰਕਹੀਣ, ਬੇਤੁਕਾ।

ਉਮਰ (ਫਿਲਮ ਲਈ)9-11 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ

ਮਿਆਦ09 min 09 s

ਅਹਿਸਾਸHiroco Ichinose

ਸੰਗੀਤParallel

ਉਤਪਾਦਨDecovocal (ਜਪਾਨ, 2017)

ਵਿਦਿਅਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ

ਬੇਹੂਦਾ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ.

ਇਸ ਦੇ ਬੋਲਚਾਲ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਬੇਹੂਦਾ (ਲਾਤੀਨੀ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਤੋਂ, "ਵਿਵਾਦ") ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤਰਕ, ਤਰਕ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਆਮ ਭਾਵਨਾ ਉਮੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਫਿਲਮ ਵਿਚ ਹਾਸੇ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹੋਰ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਗੰਭੀਰ ਤੱਕ. ਇਸ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ "ਬੇਹੂਦਾ ਹਾਸੇ" ਦੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਅਤੇ ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉੱਥੇ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਬੇਹੂਦਾ ਹਾਸੇ ਦੀ ਇੱਕ ਸਟੀਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ (ਜੋ ਕਿ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਾਸੇ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ), ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਵਹਾਰਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੋਵੇਗਾ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਬੇਹੂਦਾ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਜੋਂ, ਹਾਸੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬੇਹੂਦਾ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਤਰਕ ਕਿਵੇਂ ਆਪਣੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਰਕ ਕਿਵੇਂ ਖੇਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਆਮ ਸਮਝ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨਾ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਿਆਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਤੁਕੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਪਹੁੰਚ, ਜਦੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨਾਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਥੋੜੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ ਪਰ ਕਲਾ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ।

ਚੋਣ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਉਹਨਾਂ ਉਤਪਾਦਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਆਪਕ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਲਾਸਿਕ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅਖੌਤੀ "ਸਿੱਖਿਆ" ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੱਕ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਗਰੁੱਪ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਈ "ਸਟੱਡੀ ਐਵੇਨਿਊਜ਼" ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਐਡਹਾਕ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਟਰੈਕ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ "ਵਰਕਸ਼ਾਪ" ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਰਚਨਾਤਮਕ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਜਿੱਥੇ ਬੱਚੇ ਵਿਚਾਰੇ ਗਏ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਾਂਗ, ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਲੇਖਕ, ਮਿਆਦ, ਅੰਦੋਲਨ, ਤਕਨੀਕ, ਆਦਿ)। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਬੇਹੂਦਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਸੰਮੇਲਨ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਸਵਾਲ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਣਾ ਬੇਤੁਕਾ ਹੈ, ਪਰ "ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਸੰਮੇਲਨ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੁਣ ਇੱਕ ਬੇਤੁਕੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ ਹੈ।

1- ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਜਾਂ ਗੈਰ-ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪੈਰਾਡੌਕਸ ਮੀਟਿੰਗ, ਇੱਕ ਸੰਘਣੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈਰਾਨੀ ਦੇ ਹਾਸੇ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ।

  • ਸਾਹਿਤ: ਅਲਫੋਂਸ ਅਲਾਇਸ, ਪੈਨਸੀਜ਼, ਟੈਕਸਟਸ ਏਟ ਐਨੇਕਡੋਟਸ (Le recherche midi, 2000) ਜਾਂ ਐਰਿਕ ਸੈਟੀ ਤੋਂ, ਇੱਕ ਜ਼ਿੱਦੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤਰਕ, ਇੱਕ ਐਮਨੇਸੀਏਕ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ (Voix d'encre, 2013) ਤੋਂ ਬਾਅਦ।
  • ਮੂਰਤੀ: ਸਲਵਾਡੋਰ ਡਾਲੀ, ਦ ਐਫਰੋਡਿਸੀਆਕ ਟੈਲੀਫੋਨ (1938)।
  • ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਆਰਟਸ: ਜੈਕ ਕੈਰਲਮੈਨ, ਅਣਟਰੇਸੇਬਲ ਆਬਜੈਕਟਸ ਦਾ ਕੈਟਾਲਾਗ (1969)।

ਵਰਕਸ਼ਾਪ: "ਨਿਹਾਲ ਲਾਸ਼" ਦੇ ਅਤਿ-ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਖਿੱਚੀ ਗਈ ਪਰਿਵਰਤਨ (ਜੋੜਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਇੱਕ ਸ਼ੀਟ ਦੇ ਅੱਧੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਲੀ ਆਪਣੀ ਡਰਾਇੰਗ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਲਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਛੋੜੇ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਡਰਾਇੰਗ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੀਟ ਨੂੰ ਫੋਲਡ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਦੂਜੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਫੈਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ)।

2- ਅਦਭੁਤ ਬੇਤੁਕੇ ਤੱਤ ਬਿਨਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਅਜੂਬੇ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

  • ਸਾਹਿਤ (ਕਾਵਿ ਕਹਾਣੀ): ਹੈਨਰੀ ਮਾਈਕੌਕਸ, ਆਈਲੀਅਰਸ, “ਵੋਏਜ ਐਨ ਗ੍ਰੈਂਡ ਗਰਾਬਗਨੇ” (1948)।
  • ਪੇਂਟਿੰਗ: ਸਲਵਾਡੋਰ ਡਾਲੀ, ਪਰਸਿਸਟੈਂਸ ਆਫ਼ ਮੈਮੋਰੀ (1931), ਰੇਨੇ ਮੈਗਰਿਟ, ਦਿ ਲੈਂਡ ਆਫ਼ ਮਿਰਾਕਲਸ (1964)।
  • ਸਿਨੇਮਾ: ਵਿਕਟਰ ਫਲੇਮਿੰਗ, ਦਿ ਵਿਜ਼ਰਡ ਆਫ ਓਜ਼ (1939) ਜਾਂ ਜੀਨ ਕੋਕਟੋ, ਬਿਊਟੀ ਐਂਡ ਦਾ ਬੀਸਟ (1946)।

ਵਰਕਸ਼ਾਪ: ਕਈ ਡਰਾਇੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਤੋਂ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰੋ: “ਨਾਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਅਨਾਜ ਦਾ ਕਟੋਰਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੂਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਦੁੱਤੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਵਰਣਨ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਕੀ ਲੱਭਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਵਾਪਸੀ। »

3- ਉਲਟਾ, ਸੰਸਾਰ ਉਲਟਾ ਇੱਥੇ ਬੇਹੂਦਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਅੰਗਮਈ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੰਦਰਭ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

  • ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਆਰਟਸ: ਅਗਿਆਤ, ਵਿਸ਼ਵ ਉਲਟਾ (18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਉੱਕਰੀ) - ਮੁਸੇਮ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਸਾਈਟ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਹਾਣੀ। 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ
  • ਸਾਹਿਤ (ਨਾਵਲ): ਲੇਵਿਸ ਕੈਰੋਲ, ਐਲਿਸ ਇਨ ਵੰਡਰਲੈਂਡ, ਚੈਪਟਰ VII - “ਟੀ ਅਮੌਂਗ ਫੂਲਜ਼” (1865)।
  • ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਆਰਟਸ: ਗੈਰੀ ਲਾਰਸਨ ਦੁਆਰਾ ਡਰਾਇੰਗ ਦੀ ਚੋਣ, ਗੈਰੀ ਲਾਰਸਨ, ਖੰਡ I ਤੋਂ V (ਡੁਪੁਇਸ, 1997-2002

ਵਰਕਸ਼ਾਪ: "ਉਲਟ" ਵਿੱਚ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ ਲਿਖੋ।

4- ਬਕਵਾਸ ਜਦੋਂ ਬੇਹੂਦਾ ਤਰਕ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਇਰਾਦੇ ਦੇ।

  • ਸਿਨੇਮਾ: ਏ. ਐਸਟੀਅਰ, ਏ. ਕਪੌਫ, ਜੇ.-ਵਾਈ. ਰੌਬਿਨ, ਕਾਮੇਲੋਟ, ਸੀਜ਼ਨ 1 ਜਾਂ 2 (2005) ਵਿੱਚੋਂ ਚੁਣਨ ਲਈ ਐਪੀਸੋਡ
  • ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਆਰਟਸ: ਰੋਮਨ ਸਾਈਨਰ, ਵੀਡੀਓ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਐਕਸ਼ਨ ਕੁਰਹੌਸ (1992), ਕਯਾਕ (2000), ਪੰਕਟ, (2006), ਓਲਡ ਸ਼ੈਟਰਬੈਂਡ (2007), ਜ਼ਵੇਈ ਸ਼ਿਰਮ (2009) - ਆਰਟ ਟਰੈਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ (ਜਨਵਰੀ 2015) ਦੀ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਔਨਲਾਈਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
  • ਸਾਹਿਤ (ਕਵਿਤਾ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ): ਕ੍ਰਿਸਟੋਫ ਟਾਰਕੋਸ, "ਜੇ ਇਨਫਲੇਟ" ਅਤੇ "ਟੈਂਬੋਰ ਏਟ ਟੋਮਬੋਲਾ" (1998), ਲ'ਐਨੀ (ਪੀ.ਓ.ਐਲ. 2014) ਵਿੱਚ, ਔਨਲਾਈਨ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।

ਵਰਕਸ਼ਾਪ: ਕਟ-ਅੱਪ ਕਹਾਵਤਾਂ. ਕਹਾਵਤਾਂ (ਜਾਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ) ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਤੋਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਾਗਜ਼ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਸ਼ੀਟਾਂ 'ਤੇ ਛਾਪੀਆਂ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਕਰਨਿਕ ਇਕਾਈਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੱਟ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬੇਤੁਕੇ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

5. BURLESQUE ਇੱਥੇ ਬੇਤੁਕੇ ਮਕੈਨਿਕਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਮਤਭੇਦ (ਮਾਮੂਲੀ/ਉੱਚਾ, ਸਧਾਰਨ/ਜਟਿਲ) ਅਤੇ ਅਤਿਕਥਨੀ, ਵਿਗਾੜ ਹੈ। - ਸਾਹਿਤ (ਨਾਵਲ): ਰਾਬੇਲਾਇਸ, ਗਾਰਗੰਟੂਆ (1534)।

  • ਸਿਨੇਮਾ: ਲੌਰੇਲ ਐਂਡ ਹਾਰਡੀ, ਦ ਬੈਟਲ ਆਫ਼ ਦ ਸੈਂਚੁਰੀ (1927), ਬਸਟਰ ਕੀਟਨ, ਫਰਿੱਜ ਮੂਵਰ (1922), ਦਿ ਡਿਸਮੌਂਟੇਬਲ ਹਾਊਸ (1920)।
  • ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਆਰਟਸ: ਸੇਵੇਰੀਓ ਲੂਕਾਰੈਲੋ, ਵੈਨਿਟਾਸ ਸੀਰੀਜ਼ (1995 ਤੋਂ)।

ਵਰਕਸ਼ਾਪ: ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੇਂਟਿੰਗ ਨੂੰ ਭੇਸ/ਵਿਗਾੜਨ ਲਈ ਚਿੱਤਰ ਸੰਪਾਦਨ ਸੌਫਟਵੇਅਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ।

ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਅਤੇ ਹਵਾਲੇ

  • ਹਾਸੇ 'ਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਲੇਖ: ਰੌਬਰਟ ਏਅਰਡ, ਹਾਸੇ ਅਤੇ ਹਾਸੇ 'ਤੇ ਸਿਧਾਂਤ (ਅਗਸਤ 2015), ਉਸਦੀ ਸਾਈਟ. 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ
  • 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸਵੇਰ ਵੇਲੇ ਹਾਸੇ 'ਤੇ: ਡੀ. ਗ੍ਰੋਜਨੋਸਕੀ ਅਤੇ ਬੀ. ਸਰਰਾਜ਼ਿਨ, ਫਿਊਮਿਸਟਰੀਜ਼। ਆਧੁਨਿਕ ਹਾਸੇ ਦਾ ਜਨਮ 1870-1914 (ਓਮਨੀਬਸ, 2011)।
  • ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਹਾਸੇ ਦੀ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਲਈ (ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਲਚਸਪ ਧਾਰਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਆਮ ਦਾਇਰੇ ਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ): ਬੀ. ਗੈਂਡਰੇਲ ਅਤੇ ਪੀ. ਮੋਰਨ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਹੇਠ ਕਾਨਫਰੰਸ, "ਹਾਊਮਰ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼", École normale supérieure (2005-2006) - XXLINK0X 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਔਨਲਾਈਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
  • ਸਿਨੇਮਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਵਾਲਾ ਸ਼ੀਟ: ਮੈਰੀ-ਫ੍ਰੈਂਕੋਇਸ ਲਿਊਡੇਟ, ਬਰਲੇਸਕ ਅਤੇ ਬੇਤੁਕਾ - ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ (ਜਨਵਰੀ 2013), lettersvolees.fr. ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ PDF ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।
  • ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਹਾਸੇ ਬਾਰੇ: ਜੀਨ-ਯਵੇਸ ਜੁਆਨਾਇਸ, ਇਡੀਓਸੀ: ਕਲਾ, ਜੀਵਨ, ਰਾਜਨੀਤੀ - ਵਿਧੀ, (ਬਿਊਕਸ ਆਰਟਸ ਮੈਗਜ਼ੀਨ, 2003)।
  • ਬੁਰਲੇਸਕ ਸਿਨੇਮਾ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ 'ਤੇ: ਹੈਨਰੀ ਗੈਰਿਕ, "ਮੋਲੋਏਜ਼ ਪਾਕੇਟਸ: ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਬੁਰਲੇਸਕ ਰੀਡਿੰਗ ਲਈ", ਫੈਬੂਲਾ-ਐਲਐਚਟੀ, n° 2, "ਸਿਨੇਮਾ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ)", ਦਸੰਬਰ 2006, Fabula.org. 'ਤੇ ਆਨਲਾਈਨ

ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਸ਼ੀਟ: Bruno Pellier

Ushi nichi © Decovocal