აბსურდული იუმორი.
მისი ნაცნობი გაგებით, აბსურდი (ლათინური absurdus-დან, „დისკორგანტული“) თავიდანვე არის ის, რაც ეწინააღმდეგება ლოგიკას, მსჯელობას, რასაც საღი აზრი მოელის.
ამ მანიპულაციას აქვს სკამის ტელეპორტირების ეფექტი. ამის შემდეგ იულიას სივრცეში ჩნდება სავარძელი და, ამავე დროს, ის სხვა სივრციდან ქრება.
ისინი წყვილია, ტრადიციული წყვილის სტერეოტიპი: ცოლი ჭურჭელს რეცხავს, ქმარი კი ტელევიზორს უყურებს. გაბრაზებული მამაკაცი ყვირის და მოძალადე ჩანს. სკამის უმიზეზოდ გაუჩინარებაში ცოლს ადანაშაულებს.
ქალი ეტყობა დაღლილი და მიჩვეული ქმრის ბრაზს. მასაც ეშინია მისი და მის გაბრაზებაზე ტირის.
იულია არ ნებდება და კაცზე უფრო ხმამაღლა ყვირის.
ისევ ხალისიანი ხდება და სახლს თავისებურად აწყობს. ის ამტვრევს ტელევიზორს, რომელიც აშკარად მნიშვნელოვანი იყო მისი ქმრისთვის და ცვლის მას ყვავილებით.
მათ შეუყვარდებათ. ჩვენ ამას გვესმის მათი ლოყების წითელი ფერით, ერთადერთი ფერით (პირველი კონტროლიორის წითელ გულთან ერთად) შავ-თეთრ ფილმში.
ცოლი იბრუნებს თავისუფლებას, იცვლის ვარცხნილობას, რაც ასევე მამაკაცის ბატონობის სიმბოლოა.
ღია პასუხი/დებატები.
ჩვენ შეგვიძლია განვიხილოთ სტერეოტიპების ცნება, მაგრამ ასევე კონფორმიზმი, რას ნიშნავს და როგორ არის გამოხატული ფილმში. ეს ბევრ კითხვას ხსნის. რა არის სოციალური გავლენა ჩვენს ქცევაზე? რატომ პატივს სცემენ სოციალურ ნორმებს? არ უნდა შეამჩნიონ? არ უნდა იყოს გვერდით? უფრო ადვილად ინტეგრირდება ჯგუფში? განსხვავებულობა და ჩვენი საზოგადოების შეზღუდვებისგან თავის დაღწევა ზიანს აყენებს სხვებს?
2- როგორ უწყობს ხელს აბსურდი, როგორც პროცესი, იუმორისტულ ეფექტს
ნამუშევარი მოიცავს არჩეული ნამუშევრების წარმოჩენას და მათ შედარებას, იმის დადგენას, თუ რა აერთიანებს მათ და, ამრიგად, აბსურდის მექანიზმების გამოვლენას. შედარებითი მიდგომა, როდესაც გამოიყენება სხვადასხვა დარგის პროდუქციაზე, იმსახურებს მცირე დახმარებას, მაგრამ საინტერესო პერსპექტივებს უხსნის ხელოვნების ისტორიის სფეროს.
შერჩევა მიზნად ისახავს პროდუქციის დაკავშირებას, რომელიც მოიცავს ძალიან ფართო სფეროს, კლასიკური ნაწარმოებებიდან უახლესებამდე, პოპულარული კულტურიდან ე.წ. „სწავლულ“ კულტურამდე. ისინი დაჯგუფებულია ისე, რომ გამოავლინოს რამდენიმე „სასწავლო გზა“, რომელიც შეიძლება განიხილებოდეს ad hoc საფუძველზე ან ჩამოყალიბდეს გრძელვადიან კურსში. თითოეულ ტრეკს ახლავს "ვორქშოპი", შემოქმედებითი მანიპულირების დრო, სადაც ბავშვებს შეუძლიათ გამოიყენონ განხილული ცნებები.
ნაწარმოებების შესწავლა, როგორც ყოველთვის, კონტექსტუალიზებული უნდა იყოს (ავტორი, პერიოდი, მოძრაობა, ტექნიკა და ა.შ.). გარდა ამისა, როდესაც საქმე ეხება აბსურდის შედეგების ძიებას, მნიშვნელოვანია ბავშვებთან სქესის და კონვენციის საკითხების კითხვა. მაგალითად, რეალურად აბსურდია ცხოველის მოლაპარაკე დაკვირვება, მაგრამ „ბავშვთა მოთხრობის“ ჟანრის კონტექსტში ეს არის მიღებული კონვენცია, რომელიც საერთოდ აღარ იწვევს აბსურდულ ეფექტს.
- 1- პარადოქსი
ორი ურთიერთსაწინააღმდეგო ან ურთიერთდაკავშირებული იდეის შეხვედრა, შეკუმშული ფორმულირებით, სადაც უპირველეს ყოვლისა გაკვირვების იუმორია მიმართული.
ლიტერატურა: ამონარიდები ალფონს ალაისიდან, „ფიქრები, ტექსტები და ანეგდოტები“ (Le recherche midi, 2000) ან ერიკ სატიდან, „ჯიუტი კაცის მსჯელობა, რასაც მოჰყვება ამნეზიაკის მოგონებები“ (Voix d'encre, 2013).
ქანდაკება: Salvador Dalí, "აფროდიზიაკის ტელეფონი" (1938).
გრაფიკული ხელოვნება: ჟაკ კარელმანი, „მიკვლევადი ობიექტების კატალოგი“ (1969).
სემინარი: „დახვეწილი გვამის“ სიურეალისტური სავარჯიშოს დახატული ვარიაცია (წყვილებში, თითოეული მუშაობს ფურცლის ნახევარზე, პირველი აგრძელებს მისი ნახატის გარკვეულ ხაზებს განცალკევების ნიშნულს მიღმა და იკეცება ფურცელი, რომ დაიმალოს თავისი ნახატი, მეორე უნდა დაიწყოს ისევ ამობურცული ხაზებიდან).
- 2 - საოცარი
აბსურდული ელემენტები ერთმანეთს მიჰყვება, რათა ააშენონ სამყარო რეფერენტების გარეშე, რომელიც ცდილობს შეინარჩუნოს საგნების გაოცების პირველადი გრძნობა.
ლიტერატურა (პოეტური მოთხრობა): ანრი მიშო, „Ailleurs, Voyage en grande Garabagne“ (1948).
ნახატი: Salvador Dalí, "მეხსიერების გამძლეობა" (1931), René Magritte, "სასწაულების ქვეყანა" (1964).
კინო: ვიქტორ ფლემინგი, "ოზის ჯადოქარი" (1939) ან ჟან კოკტო, "ლამაზმანი და მხეცი" (1946).
სემინარი: რამდენიმე ნახატში აღწერეთ მოგზაურობა, წარმოსახული შემდეგი სცენარიდან: „საუზმის დროს, მარცვლეულის თასი გწოვს და გადაიქცევი წარმოუდგენელ სამყაროში. აღწერეთ, რას აღმოაჩენთ იქ და დაბრუნდებით.
- 3- ინვერსია, სამყარო თავდაყირა
აქ აბსურდი განვითარებულია და ძალიან მტკიცედ მიუთითებს სოციალურ ჩარჩოზე, სატირული მიზნით.
გრაფიკული ხელოვნება: ანონიმური, "შებრუნებული სამყარო" (მე-18 საუკუნის გრავიურა), Mucem კოლექცია, ხილული History in Images ვებსაიტზე.
ლიტერატურა (რომანი): ლუის კეროლი, "ალისა საოცრებათა ქვეყანაში", თავი VII, "ჩაი სულელებს შორის" (1865).
გრაფიკული ხელოვნება: გარი ლარსონის ნახატების შერჩევა, ტომები I-V (Dupuis, 1997-2002).
სემინარი: დაწერეთ მოთხრობა, რომელიც აღწერს სკოლაში გატარებულ დღეს "უკუღმა".
- 4- სისულელე
როდესაც აბსურდი მუშაობს ლოგიკის ძირს უთხრის, რთული ფარული მოტივის გარეშე.
კინო: A. Astier, A. Kappauf, J.-Y. რობინი, "Kaamelott", ეპიზოდები 1 ან 2 სეზონიდან (2005).
ვიზუალური ხელოვნება: Roman Signer, ვიდეო სპექტაკლები "Action kurhaus" (1992), "Kayak" (2000), "Punkt" (2006), "Old Shatterband" (2007), "Zwei schirme" (2009), ხილული ონლაინ რეჟიმში Arte Tracks პროგრამის რეპორტაჟში (20 იანვარი).
ლიტერატურა (პოეზია, სპექტაკლი): კრისტოფ ტარკოსი, "Je inflate" და "Tambour et tombola" (1998), "ჩაწერილში" (P.O.L. 2014), ასევე ხელმისაწვდომია ონლაინ.
სემინარი: ამოჭრილი ანდაზები. ანდაზების ნაკრებიდან (ან ლექსები ან ძალიან მოკლე იგავ-არაკები), რომლებიც დაბეჭდილია დიდ ფურცლებზე. ჩვენ ვჭრით მათ გრამატიკული ერთეულების შესატყვის ფრაგმენტებად, შემდეგ ამ ფრაგმენტებს ვურევთ და თავისუფლად ვაწყობთ აბსურდული დასკვნების მისაღებად.
- 5- ბურლესკი
აბსურდული მექანიკა აქ მიზნად ისახავს შეუსაბამობას (ტრივიალური/მაღალი, მარტივი/კომპლექსური) და გაზვიადებას, დამახინჯებას.
ლიტერატურა (რომანი): რაბლე, „გარგანტუა“ (1534).
კინო: ლორელი და ჰარდი, "საუკუნის ბრძოლა" (1927), ბასტერ კიტონი, "მაცივრის გადამტანი" (1922), "დაშლილი სახლი" (1920).
ვიზუალური ხელოვნება: Saverio Lucariello, სერია "Vanitas" (1995 წლიდან).
სემინარი: გამოიყენეთ გამოსახულების რედაქტირების პროგრამა ცნობილი ნახატის შენიღბვის/დამახინჯებისთვის.
საგანმანათლებლო აქტივობები შემოთავაზებული ბრუნო პელიეს მიერ.
