Ibanuje

O le bẹrẹ pẹlu itupalẹ alaye ti awọn ẹdun ti o han nipasẹ awọn ohun kikọ meji ati ijiroro lori awọn alaye ti o ṣeeṣe fun aibikita wọn (ayii, ibanujẹ, ibinu, ibinu, ibanujẹ fun ọmọ kekere, aibikita ati iyalẹnu fun agbalagba). Eyi le gba irisi iṣẹ kikọ lati ṣe akiyesi awọn ero ti awọn ohun kikọ, yiyipo pẹlu awọn akoko pinpin ati ijiroro, lati ṣawari ni kikun si iṣiro (ni ofin) ti awọn aaye wiwo meji.

Ni ẹẹkeji, a yoo dojukọ lori ọrọ-ọrọ ti “ijakadi” ninu fiimu naa: awọn ireti ti isọdọkan idile, ipa ti tẹlifoonu. Nibi lẹẹkansi, o jẹ nipa wiwa sinu ipo naa lati fojuinu awọn isesi tabi awọn ofin ti ko tọ (ṣe ipo naa yoo yatọ ti arabinrin kekere ba fẹ beere ibeere kan? kilode ti ko ṣe da ipe foonu arabinrin nla rẹ duro? ati bẹbẹ lọ). Eyi jẹ aye lati ṣe ọna asopọ pẹlu ibeere pragmatic nipa awọn ofin ti iwa rere, awọn ipo ọmọ / agba, awọn ofin fun lilo awọn nkan, ati bẹbẹ lọ.

Lẹhin imukuro yii, akoko wa lati kọ awọn afọwọya kukuru pẹlu awọn ohun kikọ meji, ni lilo awọn imọran ti a jiroro. Awọn ọmọde ṣe agbekalẹ awọn ipo idaji mejila lati mu ṣiṣẹ laisi awọn ẹya ẹrọ ati laisi awọn ọrọ. Ni ipele yii, olukọ le dabaa ipa ipa: ọmọ naa ni o ni ipa ninu iṣẹ-ṣiṣe kan ati agbalagba ti o gbiyanju lati ṣe ibaraẹnisọrọ nkan si i. Awọn ọmọde ṣiṣẹ ni meji-meji, boya nipa kikọ tẹlẹ tabi, ni pataki, nipasẹ imudara. Lẹhinna wọn ṣafihan si kilasi naa.

Lati mura silẹ fun iṣẹ naa, o yẹ ki o gbiyanju lati ranti iyatọ laarin itan-akọọlẹ / ibeere awujọ ati ibeere iṣe / iwa. Ṣiṣayẹwo awọn ipo yẹ ki o da duro ṣaaju awọn ọran awujọ, ni pataki ipa ti ibanujẹ bi akori aarin ti ẹkọ. Jomitoro lori koko yii, eyiti o jẹ ikole itan aipẹ, ko ṣe pataki ni ibi. O jẹ ju gbogbo ọrọ lọ ti nini awọn ọmọde ni afọwọyi awọn imọran gẹgẹbi awọn ọrọ ti awọn ẹdun, awọn ọgbọn ihuwasi ti o yatọ, paṣipaarọ awọn ipa, kikopa ti ariyanjiyan, ati bẹbẹ lọ…

Itẹsiwaju ati awọn itọkasi

• Fiimu kukuru miiran lati ori pẹpẹ: “Aitẹlọrun”.
• Fun ohun Akopọ ti awọn itan ti awọn iro ti ibanuje, a le kan si alagbawo awọn article nipa Johanna Stute-Cadiot: "Ibanuje", ni Figures de la psychoanalyse, vol. 18, rara. 2, 2009, oju-iwe 171-179 - han lori ayelujara ni CAIRN.