Films pour enfants

Şahzadə tapmacası

fransız6-11 yaş

Dark Dark Woods qısametrajlı filmi ətrafında maarifləndirici fəaliyyət

Fəaliyyətlərin gözlənilən sonu

Anlayışınızı yoxlayın və müstəqil oxucu davranışını mənimsəyin.

Yazı fəaliyyətinin müxtəlif ölçülərini mənimsəyərək müxtəlif yazılar hazırlayın.

Ədəbi və bədii mədəniyyət: Qəhrəmanlar / qəhrəmanlar və personajlar.

Ədəbi və bədii mədəniyyət: Dünyanı təsəvvür edin, söyləyin və qeyd edin.

Dark Dark Woods

Dark Dark Woods © The Animation Workshop

BaşlıqDark Dark Woods

MövzuAilə münasibətləri, Şahzadə

Janr və açar sözlərFantaziya, valideyn münasibəti, kral, kraliça, qala, yuxu, meşə, heyvanlar

Yaş (film üçün)9-11 yaş

Müddət07 min 44 s

ReallaşmaEmile Gignoux

MusiqiK. H. Lampl & K. Lampl

İstehsalThe Animation Workshop (Danemark, 2017)

Təhsil fəaliyyəti

"Ədəbi tapmaca" yaratmaqla "şahzadə hekayələri"nin klişelərini açın.

Dark Dark Woods, şahzadənin stereotipini dağıtmaq strategiyasını əhatə edir: onu sosial, tarixi və psixoloji mənada "real" təcrübələr kontekstinə yerləşdirmək. Bizə portret qalereyasındakı rəsmlərdəki təsvirə bənzəmək üçün kiçik qızın necə əzablı məşq etməli olduğu göstərilir. Bu “realizm” nisbidir, lakin təsiri hələ də obrazı humanistləşdirərək desacralizasiya etməkdə qalır. (Tom Huper, 2010-cu il, Kralın çıxışı kimi filmi idarə edən eyni prosesdir.)

Başqa bir strategiya, təsvirlər səviyyəsində qalmaq, onların adi kombinatorikasını vurğulamaq, onları kəsmək və məcburi şəkildə yenidən yığmaqdan ibarətdir. Beləliklə, görünən, onların faktikiliyi, sonsuz oyunlara girmək qabiliyyəti, əlaqəli olduqları "dəyərlərə" münasibətdə muxtariyyətləridir. Olivier Cadiot (P.O.L., 1988) tərəfindən yazılmış L'art poétic' kimi bir kitab məhz bu strategiyaya əsaslanır. Kitab tamamilə qrammatika dərsliklərindən və ya məktəbdə oxunan klassiklərdən götürülmüş ədəbi sitatlardan və nümunə cümlələrdən çıxarışlardan ibarətdir. Bunun üçün o, kəsmə texnikasından istifadə edir. (din.) jurnalında onlayn müsahibəsində onun dediklərinə baxın

Bu fəaliyyət eyni ideyanı daha təvazökar şəkildə şahzadələr və şahzadələr haqqında hekayələrə tətbiq etmək məqsədi daşıyır. Biz uşaqlara bu tapşırığı şahzadə/şahzadə obrazının böyük tapmacasını bir araya gətirməyi təklif edə bilərik.

Birinci vəzifə manipulyasiya ediləcək keçidlərin "ehtiyatını" toplamaqdır. Bu, şahzadələrin və şahzadələrin hekayələrindən götürülmüş mətn fraqmentlərinin təcrid edilməsini əhatə edir, istər təsvirlər olsun, istərsə də bu personajların müdaxilə etdiyi hərəkətlər. Bu tapşırıq kifayət qədər uzun müddət ərzində "toplama" fəaliyyəti şəklində uşaqlara həvalə edilə bilər. Sözügedən hissələr yazılmalıdır, amma romanlardan götürülməsi tələbi yoxdur. Onlar şahzadələr və şahzadələr haqqında hekayələr olduğu müddətcə komikslərdən, lüğətlərdən, jurnallardan və s.-dən götürülə bilər. Keçidlər aydın oxunan surətlər şəklində toplanmalıdır. Müəllim korpusu genişləndirmək üçün öz biliklərinin adlarını təklif edə bilər (orta əsr romanları, klassik pyeslər).

Daha sonra keçid ehtiyatı yığılır. İdeal olaraq, ən azı yüz keçid lazımdır. Bunlar hazırlanır, yəni yenidən mənalı cümlələrə, yəni bütün cümlələrə və ya tam məntiqi seqmentlərə bölünür. Məhz bu “cümlələr” birləşdiriləcək. Tələbə sayı qədər nüsxədən ibarət fondun surətinin surətini çıxarmağa müəllim cavabdehdir (və ya cüt, montaj cütlükdə də edilə bilər).

Uşaqlara bir sıra cümlələr verilir və onlar onları istədikləri formada yeni mətn yaratmaq üçün böyük vərəq üzərinə yapışdıraraq yenidən birləşdirməyə cavabdehdirlər: davam edən keçid, misra, qrafik mozaika və s. Onlara nümunə kimi L’art poetikadan parçalar göstərilə bilər (“fövqəladə macəra, qeyri-adi macəra”, “qeyri-adi macəra” fəsilləri). Digər şeylərlə yanaşı, təkrarların maraqlı olduğunu, fraqmentlərin düzülmə üsullarının oxuma tərzində nəticələrinin olduğunu, tematik olaraq qruplaşdıra və ya hekayənin davamlılığını yenidən yarada biləcəyimizi görürük. Mətnin vizual komponentində absurd oxumaq və ya oynamaq da daxil olmaqla, bir çox yolun mümkün olduğunu vurğulayacağıq.

Daha sonra uşaqlar öz yaradıcılıqlarını nümayiş etdirərək paylaşırlar. Bu paylaşımdan sonra onların məqsədləri və yaranan təsirlər haqqında müzakirələr aparıla bilər. Hansı tamaşalar onları əyləndirir və ya əksinə, onlar üçün maraqsız görünür? Nə üçün? Şahzadələrin və şahzadələrin hekayələrini danışarkən nə öyrəndilər?

Qeyd: yuxarıda hesab etdik ki, biz şahzadə və şahzadə obrazına fərqlənməmiş bir şəkildə bağlanmışıq (haqqı olmayan şahzadələrə yük olmamaq üçün!). Ola bilsin ki, bu rolların paylanması, oğlanların şahzadələrin, qızların isə şahzadələrin üzərində işləməsi və ya əksinə. Bu, müəllimin rahatlığına bağlıdır, lakin janrların qarışıqlığı da maraqlı ola bilər (aşkar).

İstinadlar

  • Ümumiyyətlə Olivier Cadiot haqqında: baxış Le matricule des Anges, no. 41 – “Olivier Cadiot” (noyabr, dekabr 2002).
  • Poetik sənət haqqında: Emmanuel Hocquard, Tangierdə bir sıravi (P.O.L., 1987) – “Blah-bla-bla” bölməsi; Christian Prigent, Who meRdrent (P.O.L., 1991) – “Olivier Cadiotun qrammatikası” fəsli.
  • Kəsmə haqqında: Kristian Prigent, Təbiətin səhvi, (P.O.L., 1996) – “Kəsmənin əxlaqı” fəsli. Dispositif/dislocations (Al Dante, 2007) əsərində Olivier Quintyn kollajın daha ümumi bucağından bədii müasirliyin oxunmasını təklif edir.

Fəaliyyət vərəqi tərəfindən yazılmışdır: Bruno Pellier

Yatan Gözəl. Şəkil: Karl Offterdinger, 19-cu əsr. CC0
Yatan Gözəl. Şəkil: Karl Offterdinger, 19-cu əsr. CC0