Absurd

İş seçilmiş əsərləri təqdim etmək və onları müqayisə etmək, onları nəyin birləşdirdiyini müəyyən etmək və absurd mexanizmlərini ortaya çıxarmaq üçün müzakirə etməkdən ibarətdir. Müqayisəli yanaşma müxtəlif sahələrdən olan istehsallara tətbiq edildikdə, bir az yardıma layiq olsa da, sənət tarixi sahəsi üçün maraqlı perspektivlər açır.

Seçim klassik əsərlərdən ən yenilərə, populyar mədəniyyətdən “öyrənilmiş” mədəniyyətə qədər çox geniş bir sahəni əhatə edən istehsalları əlaqələndirmək məqsədi daşıyır. Onlar elə qruplaşdırılıb ki, bir neçə “tədris yolları” müəyyən edilsin ki, onlar xüsusi əsasda həll oluna və ya uzunmüddətli kursa çevrilə bilər. Treklərin hər biri uşaqların müzakirə olunan konsepsiyalardan istifadə edə biləcəyi yaradıcı manipulyasiya vaxtı olan "emalatxana" ilə müşayiət olunur.

Əsərlərin tədqiqi həmişə olduğu kimi kontekstləşdirilməlidir (müəllif, dövr, hərəkət, texnika və s.). Bundan əlavə, absurdun təsirlərini tədqiq etməyə gəldikdə, gender və uşaqlarla konvensiya suallarını sorğulamaq vacibdir. Məsələn, heyvanın danışmasını müşahidə etmək əslində absurddur, lakin “uşaq hekayəsi” janrında bu, ümumiyyətlə, artıq absurd effekt yaratmayan qəbul edilmiş bir konvensiyadır.

1- PARADOKS İki ziddiyyətli və ya bir-biri ilə əlaqəsi olmayan fikrin, hər şeydən əvvəl sürpriz yumorunun hədəfləndiyi sıxlaşdırılmış formada görüşü.

• Ədəbiyyat: Alphonse Allais, Pensées, mətnlər və lətifələrdən çıxarışlar (Le recherche midi, 2000) və ya Erik Satie, İnadkar insanın mülahizələri, ardınca Amneziya xatirələri (Voix d’encre, 2013).
• Heykəl: Salvador Dali, Afrodizyak Telefonu (1938).
• Qrafika sənəti: Jak Karelman, İzlənə bilməyən obyektlərin kataloqu (1969).

Seminar: “zərif cəsədin” sürrealist məşğələsinin tərtib edilmiş variantı (cüt-cüt olaraq, hər biri vərəqin yarısında işləyir, birincisi rəsminin müəyyən cizgilərini ayırma işarəsindən kənara çıxarır və rəsmini gizlətmək üçün vərəqi qatlayır, ikincisi yenidən çıxıntılı xətlərdən başlamalıdır).

2- MÖCÜBƏT Absurd elementlər bir-birinin ardınca gedərək, əsas möcüzəni qoruyub saxlamağa çalışan, istinadsız bir dünya qururlar.

• Ədəbiyyat (poetik hekayə): Henri Michaux, Ailleurs, “Voyage en grande Qarabagne” (1948).
• Rəsm: Salvador Dali, Yaddaşın davamlılığı (1931), Rene Maqritte, Möcüzələr ölkəsi (1964).
• Kino: Victor Fleming, The Wizard of Oz (1939) və ya Jean Cocteau, Beauty and the Beast (1946).

Seminar: Aşağıdakı ssenaridən təsəvvür edilən səyahəti bir neçə rəsmdə təsvir edin: "Səhər yeməyində dənli qabınız sizi içinə çəkir və siz inanılmaz bir dünyaya proqnozlaşdırılırsınız. Orada nə kəşf etdiyinizi və qayıdışınızı təsvir edin. »

3- İNVERSİYA, DÜNYA AŞAĞI Burada absurd inkişaf etdirilir və satirik məqsədlə sosial çərçivəyə çox güclü istinad edir.

• Qrafik sənətlər: Anonim, Dünya tərsinə çevrildi (18-ci əsrin qravürü) – Mucem kolleksiyası, Şəkillərdəki hekayə. saytında görünür
• Ədəbiyyat (roman): Lyuis Kerol, Alisa möcüzələr ölkəsində, VII fəsil – “Axmaqlar arasında çay” (1865).
• Qrafika sənəti: Gary Larson, Gary Larsonun rəsmlərinin seçimi, I-dən V cildlər (Dupuis, 1997-2002)

Seminar: məktəbdə bir günü “əksinə” təsvir edən qısa hekayə yazın.

4- CANLIQ SƏBƏRLƏR Mürəkkəb bir gizli məqsəd olmadan, absurd məntiqi sarsıtmağa çalışdıqda.

• Kino: A. Astier, A. Kappauf, J.-Y. Robin, Kaamelott, 1 və ya 2 mövsümdən seçmək üçün epizodlar (2005)
• Vizual incəsənət: Roman Signer, video tamaşalar Action kurhaus (1992), Kayak (2000), Punkt, (2006), Old Shatterband (2007), Zwei schirme (2009) – Arte Tracks proqramının hesabatında onlayn görünür (Yanvar 2015)
• Ədəbiyyat (şeir, tamaşa): Christophe Tarkos, "Je inflate" və "Tambour et tombola" (1998), L'année (P.O.L. 2014), həmçinin onlayn olaraq mövcuddur.

Seminar: Atalar sözlərini kəsmə. Böyük vərəqlərə çap etdiyimiz atalar sözlərindən (yaxud şerlərdən və ya çox qısa nağıllardan) onları qrammatik varlıqlara uyğun fraqmentlərə ayırırıq, sonra bu fraqmentləri qarışdırıb sərbəst şəkildə yenidən tərtib edirik ki, absurd tapıntılar əldə edək.

5. BURLESQUE Buradakı absurd mexanika ixtilaf (xırda/yüksək, sadə/mürəkkəb) və şişirtmə, təhrif məqsədi güdür. - Ədəbiyyat (roman): Rabelais, Gargantua (1534).

• Kino: Laurel və Hardi, Əsrin Döyüşü (1927), Buster Keaton, Soyuducu daşıyıcı (1922), Sökülə bilən ev (1920).
• Vizual incəsənət: Saverio Lucariello, Vanitas seriyası (1995-ci ildən).

Seminar: Məşhur rəsm əsərini maskalamaq/təhrif etmək üçün şəkil redaktə proqramından istifadə.

Sənədlər və arayışlar

• Gülüş haqqında nəzəriyyələri nəzərdən keçirən məqalə: Robert Aird, Gülüş və yumor nəzəriyyələri (Avqust 2015), onun saytı.-də görünə bilər
• 20-ci əsrin şəfəqində gülüş haqqında: D. Grojnowski və B. Sarrazin, Fumisteries. Müasir yumorun doğulması 1870-1914 (Omnibus, 2011).
• Ədəbiyyatda yumor anlayışı üzərində düşünmək üçün (lakin daha ümumi miqyasda ola biləcək bir sıra maraqlı anlayışlar müzakirə olunur): B. Gendrel və P. Moranın rəhbərliyi altında konfrans, “Yumor, tərif cəhdi”, École normale supérieure (2005-2006) – fabula.org.-də tam onlayn olaraq görünür.
• Kino haqqında arayış vərəqi: Mari-Françoise Leudet, Burlesk və absurd – təriflər (Yanvar 2013), lettersvolees.fr. saytında PDF formatında mövcuddur
• Müasir və müasir incəsənətdə yumor haqqında: Jean-Yves Jouannais, İdiotiya: incəsənət, həyat, siyasət – metod, (Beaux arts jurnalı, 2003).
• Burlesk kino ilə müasir ədəbiyyat arasında əlaqələr haqqında: Henri Garric, “Molloy's cibs: for a burlesque reading of litera”, Fabula-LhT, n° 2, “What sinema does to liter (və əksinə)”, dekabr 2006, online at Fabula.org.