Film bütün uşaqların yaşadığı sadə bir hekayədən bəhs edir: valideynlərin (və onların arxasında olan bütün cəmiyyətin) qoyduğu qaydalar çərçivəsində gündəlik həyatdan qaçmaq üçün xəyali dünyanı necə icad etmək. Orta əsr şəraiti, filmin birinci hissəsində şahzadənin qeyri-adi obrazını cızmağa çalışan tarixi bir toxunuş əlavə edir.
Film təbiət və mədəniyyət arasındakı (daha asan) ziddiyyətdən istifadə edir. Balaca şahzadənin xəyal etdiyi dünya əslində ilk baxışdan qorxulu canlıların məskunlaşdığı, qala divarlarından tutmuş mədəniyyət obyektlərinə uyğunlaşdırmaq istədiyimiz mədəniyyət obyektlərinə qədər hər şeyi zəbt edən bitkilər aləmindən ibarət olan təhlükə meşəsidir. Qrafika qalanın həndəsi sərtliyi ilə meşənin heyvan və bitkilərinin invaziv axıcılığı arasındakı bu ziddiyyəti dəstəkləyir.
Buna görə də hekayə, şahzadənin cinayətin dəyərini kəşf etməsidir. Ancaq təcrübə ən yaxşı halda kiçik bir iynədir, bir anlıq kəşfini bölüşmək üçün ailə dairəsinə qayıdan xarakterdir. Bu prosesdə biz nadinc şəkildə klişe şəkillər dünyasında gəzmiş olacağıq və onların əks tərəfinin mümkünlüyünə nəzər salacağıq.
Hekayəni, mövzunu anlayın, həssaslığınızı ifadə edin və tənqidi düşüncənizi həyata keçirin.
Dark Dark Woods-un marağı, təsvirlərin (mədəni təsvirlərin xülasəsi kimi götürülən şəkillər) simvolik dəyəri haqqında təsvir etməyə imkan verən əkslərdən daha çox hekayədə yatır.
Stereotip anlayışını müzakirə etməyə başlaya və filmdə “şahzadə hekayələri” ilə bağlı istifadə olunanların hamısını müəyyən edə bilərik.
Sonra, filmin kiçik qıza şəkil qalereyasındakı portretlərə bənzəməyin öyrədildiyi hissəsində təsvir olunduğu kimi, şəkillərin təsirləri haqqında düşünmək maraqlı olardı. Biz bu müzakirəni qadınların cəmiyyətdəki yerinin tarixini və xüsusən də saray ədəbiyyatının (əsasən müasir təsvirlərdə davam edən) çatdırdığı qadın obrazı ilə klassik orta əsrlərin sosial reallıqları arasındakı fərqləri şübhə altına almaqla genişləndirə bilərik.
Digər müzakirə sahəsi meşənin imicinə aiddir. Kiçik şahzadənin adi həyatına necə qarşı çıxır və niyə? Meşə bu gün də naməlumların yeridirmi? Meşə yeri vəhşi təbiət məkanı və həyat yeri kimi tarixi perspektivə də layiqdir.
1-Niyə kiçik qız onun üzərinə qoyulan bütün işləri görməyə razıdır?
Uşaq böyüklər ondan nə istəsə, eləməlidir... Şahzadənin rütbəsi ilə bağlı vəzifələri var, o, özünü müəyyən tərzdə aparmalı, bunu öyrənməlidir...
2-Niyə meşə canlılarından qorxur?
Onlar canavarlardır: insanlardan kənarda yaşayan naməlum canlılar. Özü də təhlükəli yer olan meşədən gəlirlər.
3-Niyə deyə bilərik ki, meşə dünyası qalanın əksinədir?
Meşə üzvi, vəhşi, nizamsız, azad, qala isə mineral, bölünmüş, nizamlanmış, məhduddur...
4-“Şahzadə hekayəsində” olduğumuzu göstərən bütün elementlər hansılardır?
Qala, orta əsr geyimləri, rəsmlər, qulluqçular, ənənəvi fəaliyyətlər (baxım, tikmə, musiqi, ədəbiyyat)...
5-Filmdə şahzadələr haqqında nə yenilik var?
Onların həyatı çətin idi, öyrənməli çoxlu qaydalar var idi. Məhdud vəziyyətlərindən heç də məmnun deyildilər. Onlar məhbus kimi idilər...
6-Qalada portretlər nə üçün istifadə olunur? Onların şahzadənin həyatına təsiri varmı?
Onlar şahzadənin əcdadlarıdır. Onlar onun nəyə çevrilməli olduğu, təkrar istehsal etməli olduğu modellərin obrazıdır.
7-Şahzadə niyə meşə canlıları ilə bu qədər əylənir?
Adətən edə bilmədiyi şeyləri ona yaşadırlar. Onlar qala həyatının qaydalarına tabe deyillər, bu qaydaları pozurlar. Onu qaladan çıxarırlar. Onun bədənindən sərbəst istifadə etməyə imkan verirlər.
8-Şahzadə nə öyrəndi?
Həyatın şahzadə olma qaydaları ilə məhdudlaşmadığını, valideynlərinin də əylənmək istəyə biləcəyini, cəmiyyətdə davranış tərzimizin əslində nə olduğumuzu gizlədən paltar kimi olduğunu...
İstinadlar
Qadın tarixi haqqında: *Qərbdə qadınların tarixi - 2-ci cild Orta əsrlər*, Georges Duby və Mişel Perrot, Christiane Klapisch-Zuber (rejissor) (Plon, 1990).
İnsanın meşə ilə əlaqə tarixi haqqında: *Meşə hekayəsi*, Martine Chalvet tərəfindən (Seuil, 2011).
Fransa Milli Təhsil Nazirliyi və CNC-nin dəstəyi ilə yaradılmışdır.
Ailə ilə filmə baxmaq, evdə valideynlərlə və sinifdə müəllimlərlə tərbiyəvi fəaliyyətlər.