Films pour enfants

Hurt

Celfyddydau plastig6-11 oed

Gweithgaredd addysgol o amgylch y ffilm fer Ushi nichi

Disgwyl diwedd y gweithgareddau

Adnabod o waith celf, trwy arsylwi neu wrando, ei brif nodweddion technegol a ffurfiol.

Nodi, er mwyn eu goresgyn, ragdybiaethau a stereoteipiau diwylliannol ac artistig penodol.

Addaswch eich prosiect artistig yn unol â chyfyngiadau cynhyrchu ac ystyriaeth y gwyliwr.

Ushi nichi
Ychwanegwch y ffilm hon at eich ffefrynnau a'ch rhestr chwarae

Ushi nichi © Decovocal

TeitlUshi nichi

ThemaAfresymegol

Genre a geiriau allweddolHurt, anifeilaidd, afresymegol, afresymegol, gwaradwyddus.

Beicio (ar gyfer y ffilm)9-11 oed

Hyd09 min 09 s

GwiredduHiroco Ichinose

CerddoriaethParallel

CynhyrchuDecovocal (Japon, 2017)

Gweithgareddau addysgol

Astudiwch fecanweithiau'r abswrd.

Yn ei ystyr gyfarwydd, mae'r abswrd (o'r Lladin absurdus, “discordant”) o'r cychwyn yn groes i resymeg, i reswm, i'r hyn y mae synnwyr cyffredin yn ei ddisgwyl. Dyma ffynhonnell hiwmor y ffilm hon fel mewn llawer o gynyrchiadau eraill, o'r ysgafnaf i'r mwyaf difrifol. Nod y gweithgaredd hwn yw archwilio rhan o’r maes hwn o “hiwmor abswrd”, trwy ei gysylltu â gweithiau eraill ac astudio sut mae’n datblygu yno.

Yn hytrach na dechrau o ddiffiniad manwl gywir o hiwmor abswrd (a fyddai’n fentrus, gan fod cymaint o ddiffiniadau o hiwmor), bydd yn hytrach yn gwestiwn o fynd at y gwaith mewn ffordd ymarferol: ymroi ein hunain i astudio sut mae’r abswrd, fel proses, yn cyfrannu at yr effaith ddigrif. Yn y modd hwn, trwy ddefnyddio termau diffiniad yr abswrd, byddwn yn ceisio dangos sut y gall rhesymeg droi yn ei herbyn ei hun, sut y gellir chwarae rheswm, sut i ddianc rhag synnwyr cyffredin.

Mae'r gwaith yn cynnwys cyflwyno'r gweithiau a ddewiswyd a'u trafod i'w cymharu, nodi beth sy'n dod â nhw at ei gilydd a dod â mecanweithiau'r abswrd allan. Mae'r dull cymharol, o'i gymhwyso at gynyrchiadau o wahanol feysydd, yn haeddu ychydig o gymorth ond yn agor safbwyntiau diddorol ar faes hanes celf.

Nod y detholiad yw cysylltu cynyrchiadau sy’n cwmpasu maes eang iawn, o weithiau clasurol i’r rhai mwyaf diweddar, o ddiwylliant poblogaidd i ddiwylliant “dysgedig” fel y’i gelwir. Maent wedi'u grwpio mewn ffordd sy'n nodi sawl “llwybr astudio”, y gellir mynd i'r afael â nhw ar sail ad hoc neu eu mynegi mewn cwrs hirdymor. I gyd-fynd â phob un o’r traciau mae “gweithdy”, amser ar gyfer trin yn greadigol lle gall plant fanteisio ar y cysyniadau a drafodwyd.

Dylid gosod yr astudiaeth o weithiau, fel bob amser, yn ei gyd-destun (awdur, cyfnod, symudiad, techneg, ac ati). Ymhellach, pan ddaw’n fater o chwilio am effeithiau’r abswrd, mae’n bwysig cwestiynu rhywedd a chonfensiwn gyda phlant. Er enghraifft, mae’n hurt, mewn gwirionedd, arsylwi anifail yn siarad, ond yng nghyd-destun y genre “stori plant”, mae’n gonfensiwn a dderbynnir nad yw’n gyffredinol yn achosi effaith hurt mwyach.

1- THE PARADOX Cyfarfod dau syniad gwrthgyferbyniol neu anghysylltiedig, mewn ffurfiant cryno lle yn anad dim yr amcanir digrifwch syndod.

  • Llenyddiaeth: detholiadau o Alphonse Allais, Pensées, testunau et anecdotes (Le recherche midi, 2000) neu o Eric Satie, Rhesymau person ystyfnig, ac yna Memoirs of an amnesiac (Voix d’encre, 2013).
  • Cerflunwaith: Salvador Dalí, The Aphrodisiac Telephone (1938).
  • Celfyddydau graffeg: Jacques Carelman, Catalog o wrthrychau na ellir eu holrhain (1969).

Gweithdy: amrywiad lluniedig o ymarfer swrrealaidd y “corff cain” (mewn parau, mae pob un yn gweithio ar hanner y ddalen, mae'r cyntaf yn ymestyn rhai llinellau o'i lun y tu hwnt i'r marc gwahanu ac yn plygu'r ddalen i guddio ei lun, rhaid i'r ail ddechrau eto o'r llinellau ymwthio allan).

2- Y RHYFEDDOL Mae'r elfennau hurt yn dilyn ei gilydd i adeiladu byd heb gyfeiriadau, sy'n ceisio cadw'r prif ryfeddod at bethau.

  • Llenyddiaeth (stori farddonol): Henri Micaux, Ailleurs, “Voyage en grande Garabagne” (1948).
  • Peintiad: Salvador Dalí, Persistence of Memory (1931), René Magritte, The Land of Miracles (1964).
  • Sinema: Victor Fleming, The Wizard of Oz (1939) neu Jean Cocteau, Beauty and the Beast (1946).

Gweithdy: Disgrifiwch mewn sawl llun daith a ddychmygwyd o’r senario a ganlyn: “Yn ystod brecwast, mae’ch powlen o rawnfwyd yn eich sugno i mewn ac rydych chi’n cael eich taflu i fyd anhygoel. Disgrifiwch beth rydych chi’n ei ddarganfod yno ac ar ôl dychwelyd.” »

3- GWRTHOD, Y BYD O FEWN LAWR Yma datblygir yr abswrd ac mae'n cyfeirio'n gryf iawn at y fframwaith cymdeithasol, gyda nod dychanol.

  • Celfyddydau graffeg: Anhysbys, Y byd gwrthdroi (engrafiad o'r 18fed ganrif) - Casgliad Mucem, i'w weld ar y wefan Y stori mewn lluniau.
  • Llenyddiaeth (nofel): Lewis Carroll, Alice in Wonderland, Pennod VII – “Tea Among Fools” (1865).
  • Celfyddydau graffeg: detholiad o luniadau gan Gary Larson, Gary Larson, cyfrolau I i V (Dupuis, 1997-2002

Gweithdy: ysgrifennu stori fer yn disgrifio diwrnod yn yr ysgol “yn y cefn”.

4- nonsens Pan fo'r abswrd yn gweithio i danseilio rhesymeg, heb gymhelliad cudd cymhleth.

  • Sinema: A. Astier, A. Kappauf, J.-Y. Robin, Kaamelott, penodau i ddewis o dymor 1 neu 2 (2005)
  • Celfyddydau gweledol: Roman Signer, perfformiadau fideo Action kurhaus (1992), Kayak (2000), Punkt, (2006), Old Shatterband (2007), Zwei schirme (2009) – i’w weld ar-lein mewn adroddiad o raglen Arte Tracks (Ionawr 2015)
  • Llenyddiaeth (barddoniaeth, perfformiad): Christophe Tarkos, “Je inflate” a “Tambour et tombola” (1998), yn L’année (P.O.L. 2014), hefyd ar gael ar-lein.

Gweithdy: Torri i fyny diarhebion. O set o ddiarhebion (neu gerddi neu chwedlau byr iawn) rydyn ni wedi'u hargraffu ar ddalennau mawr o bapur, rydyn ni'n eu torri'n ddarnau sy'n cyfateb i endidau gramadegol, yna rydyn ni'n cymysgu'r darnau hyn ac yn eu hail-gyfansoddi'n rhydd i gael canfyddiadau hurt.

5. BURLESQUE Mae'r mecaneg abswrd yma yn anelu at anghytgord (dibwys/dyrchafedig, syml/cymhleth) a gorliwio, afluniad. — Llenyddiaeth (nofel) : Rabelais, Gargantua (1534).

  • Sinema: Laurel & Hardy, Brwydr y Ganrif (1927), Buster Keaton, Fridge Mover (1922), The Dismountable House (1920).
  • Celfyddydau gweledol: Saverio Lucariello, cyfres Vanitas (o 1995).

Gweithdy: Defnyddio meddalwedd golygu delweddau i guddio/ystumio paentiad enwog.

Dogfennau a chyfeiriadau

  • Erthygl yn adolygu damcaniaethau ar chwerthin: Robert Aird, Theories on laughter and hiwmor (Awst 2015), i'w weld ar ei safle.
  • Ar chwerthin ar wawr yr 20fed ganrif: D. Grojnowski a B. Sarrazin, Fumisteries. Genedigaeth hiwmor modern 1870-1914 (Omnibws, 2011).
  • I fyfyrio ar y syniad o hiwmor mewn llenyddiaeth (ond trafodir nifer o syniadau diddorol, a all fod o gwmpas mwy cyffredinol): Cynhadledd dan gyfarwyddyd B. Gendrel a P. Moran, “Hiwmor, ymgais i ddiffinio”, École normale supérieure (2005-2006) – i’w weld yn llawn ar-lein ar fabula.org.
  • Taflen gyfeirio yn ymwneud â sinema: Marie-Françoise Leudet, Burlesque ac abswrd - diffiniadau (Ionawr 2013), ar gael mewn PDF ar y wefan llythyrau llygod.fr.
  • Ynglŷn â hiwmor mewn celf fodern a chyfoes: Jean-Yves Jouanais, Idiocy: celf, bywyd, gwleidyddiaeth – dull, (cylchgrawn Beaux arts, 2003).
  • Ar y cysylltiadau rhwng sinema burlesque a llenyddiaeth fodern: Henri Garric, “Pocedi Molloy: am ddarlleniad byrlesg o lenyddiaeth”, Fabula-LhT, n° 2, “Beth mae sinema yn ei wneud i lenyddiaeth (ac i’r gwrthwyneb)”, Rhagfyr 2006, ar-lein yn Fabula.org.

Taflen weithgaredd wedi'i hysgrifennu gan: Bruno Pellier

Ushi nichi © Decovocal