Filma stāsta par vienkāršu stāstu, ko piedzīvojuši visi bērni: kā izgudrot iedomātu pasauli, lai aizbēgtu no ikdienas dzīves, ko ierāmē vecāku (un visas aiz viņiem esošās sabiedrības) noteiktie noteikumi. Viduslaiku vide piešķir vēsturisku piesitienu, kas filmas pirmajā daļā cenšas ieskrāpēt idillisko princeses tēlu.
Filma izmanto (diezgan vieglu) dabas un kultūras pretnostatījumu. Pasaule, par kuru sapņo mazā princese, patiesībā ir draudīgs mežs, kuru apdzīvo no pirmā acu uzmetiena biedējoši radījumi, kuru augu valstība pārņem visu, sākot no pils mūriem un beidzot ar kultūras objektiem, kuriem mēs to vēlamies pielāgot. Grafika atbalsta šo pretstatu starp pils ģeometrisko stingrību un meža dzīvnieku un augu invazīvo plūstamību.
Tāpēc stāsts ir par to, ka princese atklāja pārkāpuma vērtību. Taču pārdzīvojums labākajā gadījumā ir neliels dzēliens, varonim atgriežoties ģimenes lokā, lai uz brīdi dalītos ar savu atklājumu. Šajā procesā mēs būsim nelietīgi orientējušies klišejisku attēlu pasaulē un ieraudzījuši to pretējās puses iespējamību.
Izprotiet stāstu, tēmu, izsakiet savu jutīgumu un vingriniet savu kritisko domāšanu.
Dark Dark Woods interese ir mazāka par stāstu, nevis pārdomām, kas ļauj mums ieskicēt attēlu ikonisko vērtību (attēli, kas uzņemti kā kultūras reprezentāciju kopsavilkums).
Var sākt diskutēt par stereotipu jēdzienu un identificēt visus, kas filmā izmantoti saistībā ar “princeses stāstiem”.
Tālāk būtu interesanti padomāt par attēlu efektiem, kā aprakstīts filmas daļā, kur mazajai meitenei tiek mācīts līdzināties bilžu galerijā redzamajiem portretiem. Mēs varam paplašināt šo diskusiju, apšaubot vēsturi par sievietes vietu sabiedrībā un jo īpaši atšķirības starp sieviešu tēlu, ko pauž galma literatūra (kas lielākoties saglabājas mūsdienu attēlojumos) un klasisko viduslaiku sociālo realitāti.
Vēl viena diskusiju joma attiecas uz meža tēlu. Kā tas iebilst pret mazās princeses ierasto dzīvi un kāpēc? Vai mežs vēl šodien ir nezināmā vieta? Arī meža vieta kā savvaļas un dzīvības vieta ir pelnījusi vēsturisku skatījumu.
1-Kāpēc mazā meitene piekrīt veikt visas darbības, kas viņai tiek uzspiestas?
Bērnam ir jādara tas, ko no viņa prasa pieaugušie... Princesei ir pienākumi attiecībā uz savu rangu, viņai ir jāuzvedas noteiktā veidā, kas jāiemācās...
2-Kāpēc viņa baidās no meža radībām?
Tie ir briesmoņi: nezināmas radības, kas dzīvo ārpus cilvēkiem. Tie nāk no meža, kas pats par sevi ir bīstama vieta.
3-Kāpēc mēs varam teikt, ka meža pasaule ir pretēja pils pasaulei?
Mežs ir organisks, savvaļas, nesakārtots, brīvs, savukārt pils ir minerāla, sadalīta, regulēta, ierobežota...
4-Kādi ir visi elementi, kas parāda, ka esam “princeses stāstā”?
Pils, viduslaiku tērpi, gleznas, kalpi, ierastās aktivitātes (apkopšana, izšūšana, mūzika, literatūra)...
5-Ko jaunu parāda filma par princesēm?
Viņu dzīve bija grūta, bija jāiemācās daudz noteikumu. Viņi ne vienmēr bija apmierināti ar savu ierobežoto situāciju. Viņi bija kā ieslodzītie...
6-Kam pilī tiek izmantoti portreti? Vai tie ietekmē princeses dzīvi?
Viņi ir princeses senči. Tie ir priekšstats par to, kam tai jākļūst, par modeļiem, kas tai jāreproducē.
7-Kāpēc princese tik ļoti izklaidējas ar meža radībām?
Tie liek viņai piedzīvot to, ko viņa parasti nevar izdarīt. Uz viņiem neattiecas pils dzīves noteikumi, viņi pārkāpj šos noteikumus. Viņi viņu izved no pils. Tie ļauj viņam brīvi izmantot savu ķermeni.
8-Ko princese uzzināja?
Ka dzīve neaprobežojās tikai ar princeses likumiem, ka arī viņas vecāki varēja vēlēties izklaidēties, ka tas, kā mums jāuzvedas sabiedrībā, ir kā apģērbs, kas slēpj to, kas mēs patiesībā esam...
Atsauces
Par sieviešu vēsturi: *Sieviešu vēsture Rietumos - 2.sējums Viduslaiki*, Georges Duby un Michelle Perrot, Christiane Klapisch-Zuber (rež.) (Plon, 1990).
Par cilvēka attiecību vēsturi ar mežu: *Stāsts par mežu*, autors Martine Chalvet (Seuil, 2011).
Izveidots ar Francijas Valsts izglītības ministrijas un CNC atbalstu.
Filmas skatīšanās kopā ar ģimeni, izglītojošas aktivitātes kopā ar vecākiem mājās un ar skolotājiem klasē.
