walang katotohanan

Ang gawain ay binubuo ng paglalahad ng mga napiling akda at pagtalakay sa mga ito upang ihambing ang mga ito, tukuyin kung ano ang pinagsasama-sama at ilabas ang mga mekanismo ng kalokohan. Ang paghahambing na diskarte, kapag inilapat sa mga produksyon mula sa iba't ibang larangan, ay nararapat ng kaunting tulong ngunit nagbubukas ng mga interesanteng pananaw para sa larangan ng kasaysayan ng sining.

Ang pagpili ay naglalayong iugnay ang mga produksyon na sumasaklaw sa isang napakalawak na larangan, mula sa mga klasikong gawa hanggang sa pinakabago, mula sa kulturang popular hanggang sa tinatawag na "natutunan" na kultura. Ang mga ito ay pinagsama-sama sa paraang tumukoy ng ilang "mga paraan ng pag-aaral", na maaaring matugunan sa isang ad hoc na batayan o ipahayag sa isang pangmatagalang kurso. Ang bawat isa sa mga track ay sinamahan ng isang "workshop", isang oras para sa malikhaing pagmamanipula kung saan maaaring samantalahin ng mga bata ang mga konseptong tinalakay.

Ang pag-aaral ng mga akda ay dapat, gaya ng dati, ay nakakonteksto (may-akda, panahon, galaw, teknik, atbp.). Higit pa rito, pagdating sa pagsasaliksik sa mga epekto ng walang katotohanan, mahalagang tanungin ang mga tanong ng kasarian at kumbensyon sa mga bata. Halimbawa, walang katotohanan, sa katotohanan, ang pagmasdan ang isang hayop na nagsasalita, ngunit sa konteksto ng genre ng "kuwento ng mga bata", ito ay isang tinatanggap na kumbensyon na sa pangkalahatan ay hindi na nagdudulot ng isang walang katotohanan na epekto.

1- THE PARADOX Meeting ng dalawang magkasalungat o hindi magkakaugnay na ideya, sa isang condensed formulation kung saan higit sa lahat ang katatawanan ng sorpresa ay naglalayon.

• Panitikan: extracts from Alphonse Allais, Pensées, texts et anecdotes (Le recherche midi, 2000) or from Eric Satie, The reasonings of a stubborn person, followed by Memoirs of an amnesiac (Voix d’encre, 2013).
• Sculpture: Salvador Dali, The Aphrodisiac Telephone (1938).
• Graphic arts: Jacques Carelman, Catalog of untraceable objects (1969).

Workshop: iginuhit na pagkakaiba-iba ng surrealist na ehersisyo ng "katangi-tanging bangkay" (sa mga pares, ang bawat isa ay gumagana sa kalahati ng sheet, ang una ay umaabot sa ilang mga linya ng kanyang pagguhit lampas sa marka ng paghihiwalay at tiklop ang sheet upang itago ang kanyang guhit, ang pangalawa ay dapat magsimulang muli mula sa mga nakausli na linya).

2- ANG KAGANDAHANG Ang mga walang katotohanan na elemento ay sumusunod sa isa't isa upang bumuo ng isang mundo na walang mga referent, na naglalayong mapanatili ang pangunahing kababalaghan sa mga bagay.

• Panitikan (kuwentong patula): Henri Michaux, Ailleurs, “Voyage en grande Garabagne” (1948).
• Pagpinta: Salvador Dali, Pagpupursige ng Memorya (1931), René Magritte, The Land of Miracles (1964).
• Sinehan: Victor Fleming, The Wizard of Oz (1939) o Jean Cocteau, Beauty and the Beast (1946).

Workshop: Ilarawan sa ilang mga guhit ang isang paglalakbay na naisip mula sa sumusunod na senaryo: "Sa almusal, sinisipsip ka ng iyong mangkok ng cereal at ipapakita ka sa isang hindi kapani-paniwalang mundo. Ilarawan kung ano ang natuklasan mo doon at ang iyong pagbabalik. »

3- INVERSION, THE WORLD UPIDE DOWN Dito nabuo ang absurd at napakalakas na pagtukoy sa social framework, na may satirical na layunin.

• Graphic arts: Anonymous, Binaligtad ang mundo (18th century engraving) – Mucem collection, makikita sa site Ang kwento sa mga larawan.
• Panitikan (nobela): Lewis Caroll, Alice in Wonderland, Kabanata VII - "Tea Among Fools" (1865).
• Graphic arts: pagpili ng mga guhit ni Gary Larson, Gary Larson, volume I hanggang V (Dupuis, 1997-2002

Workshop: sumulat ng isang maikling kuwento na naglalarawan ng isang araw sa paaralan "sa kabaligtaran".

4- NONSENSE Kapag ang walang katotohanan ay gumagana upang pahinain ang lohika, nang walang kumplikadong lihim na motibo.

• Sinehan: A. Astier, A. Kappauf, J.-Y. Robin, Kaamelott, mga episode na pipiliin mula sa season 1 o 2 (2005)
• Visual arts: Roman Signer, video performances Action kurhaus (1992), Kayak (2000), Punkt, (2006), Old Shatterband (2007), Zwei schirme (2009) – makikita online sa isang ulat mula sa Arte Tracks program (Ene. 2015)
• Panitikan (tula, pagtatanghal): Christophe Tarkos, “Je inflate” at “Tambour et tombola” (1998), sa L’année (P.O.L. 2014), available din online.

Workshop: Cut-up na salawikain. Mula sa isang hanay ng mga salawikain (o mga tula o napakaikling pabula) na aming inilimbag sa malalaking papel, pinuputol namin ang mga ito sa mga fragment na naaayon sa mga gramatika na entidad, pagkatapos ay hinahalo namin ang mga fragment na ito at malayang binubuo ang mga ito upang makakuha ng mga walang katotohanan na natuklasan.

5. BURLESQUE Ang walang katotohanang mekanika dito ay naglalayon sa discordance (walang kuwenta/nakataas, simple/kumplikado) at pagmamalabis, pagbaluktot. - Panitikan (nobela): Rabelais, Gargantua (1534).

• Sinehan: Laurel at Hardy, The Battle of the Century (1927), Buster Keaton, Fridge Mover (1922), The Dismountable House (1920).
• Visual arts: Saverio Lucariello, serye ng Vanitas (mula 1995).

Workshop: Paggamit ng software sa pag-edit ng imahe upang magkaila/magdistort ng isang sikat na painting.

Mga dokumento at sanggunian

• Isang artikulong nagsusuri ng mga teorya sa pagtawa: Robert Aird, Mga Teorya sa pagtawa at katatawanan (Agosto 2015), makikita sa kanyang site.
• Sa pagtawa sa bukang-liwayway ng ika-20 siglo: D. Grojnowski at B. Sarrazin, Fumisteries. Kapanganakan ng modernong katatawanan 1870-1914 (Omnibus, 2011).
• Upang pagnilayan ang paniwala ng katatawanan sa panitikan (ngunit ilang kawili-wiling mga ideya ang tinalakay, na maaaring maging mas pangkalahatang saklaw): Kumperensya sa ilalim ng direksyon nina B. Gendrel at P. Moran, “Humour, attempt at definition”, École normale supérieure (2005-2006) – makikita nang buo online sa fabula.org.
• Isang reference sheet tungkol sa sinehan: Marie-Françoise Leudet, Burlesque and absurd – mga kahulugan (Enero 2013), available sa PDF sa lettersvolees.fr. website
• Tungkol sa katatawanan sa moderno at kontemporaryong sining: Jean-Yves Jouannais, Idiocy: art, life, politics – method, (Beaux arts magazine, 2003).
• Sa mga link sa pagitan ng burlesque cinema at modernong panitikan: Henri Garric, “Molloy's pockets: for a burlesque reading of literature”, Fabula-LhT, n° 2, “What cinema does to literature (and vice versa)”, December 2006, online sa Fabula.org.