Absurder Humor.
Im vertrauten Sinne ist das Absurde (vom lateinischen absurdus, „nicht übereinstimmend“) von Anfang an das, was der Logik, der Vernunft, dem, was der gesunde Menschenverstand erwartet, widerspricht.
Diese Manipulation hat die Wirkung, einen Stuhl zu teleportieren. Dann erscheint ein Sessel in Yulias Raum und verschwindet gleichzeitig aus einem anderen Raum.
Sie sind ein Paar, das Klischee eines traditionellen Paares: Die Frau spült den Abwasch, während ihr Mann fernsieht. Der wütende Mann schreit und wirkt gewalttätig. Er gibt seiner Frau ohne Angabe von Gründen die Schuld für das Verschwinden des Stuhls.
Die Frau wirkt müde und an die Wut ihres Mannes gewöhnt. Sie hat auch Angst vor ihm und weint über seine Wut.
Yulia gibt nicht nach und schreit noch lauter als der Mann.
Sie wird wieder fröhlich und richtet das Haus auf ihre eigene Art ein. Sie zerbricht den Fernseher, der offenbar ein wichtiger Gegenstand für ihren Mann war, und ersetzt ihn durch Blumen.
Sie verlieben sich. Wir verstehen das an der roten Farbe ihrer Wangen, der einzigen Farbe (zusammen mit dem roten Herzen des ersten Controllers) im Schwarzweißfilm.
Die Frau erlangt ihre Freiheit zurück, ändert ihre Frisur, die auch ein Symbol männlicher Dominanz ist.
Offene Antwort/Debatte.
Wir können den Begriff Stereotyp, aber auch Konformismus diskutieren, was er bedeutet und wie er im Film zum Ausdruck kommt. Dies wirft viele Fragen auf. Welchen sozialen Einfluss hat unser Verhalten? Warum soziale Normen respektieren? Nicht auffallen? Nicht ins Abseits geraten? Leichter in eine Gruppe integrieren? Schadet es anderen, anders zu sein und sich von den Zwängen unserer Gesellschaft zu befreien?
2- Wie das Absurde als Prozess zur humorvollen Wirkung beiträgt
Die Arbeit besteht darin, die ausgewählten Werke vorzustellen und zu vergleichen, herauszufinden, was sie verbindet, und so die Mechanismen des Absurden herauszustellen. Der vergleichende Ansatz verdient, wenn er auf Produktionen aus verschiedenen Bereichen angewendet wird, eine kleine Hilfestellung, eröffnet aber interessante Perspektiven für den Bereich der Kunstgeschichte.
Die Auswahl zielt darauf ab, Produktionen zu verknüpfen, die ein sehr breites Spektrum abdecken, von klassischen Werken bis zu den neuesten Werken, von der Populärkultur bis zur sogenannten „gelehrten“ Kultur. Sie wurden so gruppiert, dass mehrere „Studienwege“ identifiziert werden können, die auf Ad-hoc-Basis in Angriff genommen oder in einem langfristigen Kurs zusammengefasst werden können. Jeder der Tracks wird von einem „Workshop“ begleitet, einer Zeit der kreativen Manipulation, in der Kinder die besprochenen Konzepte nutzen können.
Das Studium von Werken sollte wie immer kontextualisiert sein (Autor, Epoche, Bewegung, Technik usw.). Darüber hinaus ist es bei der Suche nach den Auswirkungen des Absurden wichtig, Fragen des Geschlechts und der Konventionen mit Kindern zu hinterfragen. Beispielsweise ist es in der Realität absurd, einem Tier beim Sprechen zuzusehen, aber im Kontext des Genres „Kindergeschichte“ handelt es sich um eine akzeptierte Konvention, die in der Regel keine absurde Wirkung mehr hervorruft.
- 1- Das Paradoxon
Zusammentreffen zweier widersprüchlicher oder nicht zusammenhängender Ideen in einer komprimierten Formulierung, bei der es vor allem um den Humor der Überraschung geht.
Literatur: Auszüge aus Alphonse Allais, „Gedanken, Texte und Anekdoten“ (Le recherche midi, 2000) oder aus Eric Satie, „The reasonings of a sturborn man, gefolgt von Memoirs of an amnesiac“ (Voix d’encre, 2013).
Skulptur: Salvador Dalí, „Das aphrodisierende Telefon“ (1938).
Grafik: Jacques Carelman, „Katalog nicht auffindbarer Objekte“ (1969).
Workshop: zeichnerische Variante der surrealistischen Übung der „erlesenen Leiche“ (paarweise arbeitet jeder an der Hälfte des Blattes, der Erste zieht bestimmte Linien seiner Zeichnung über die Trennlinie hinaus und faltet das Blatt, um seine Zeichnung zu verbergen, der Zweite muss erneut bei den hervorstehenden Linien beginnen).
- 2- Das Wunderbare
Absurde Elemente folgen aufeinander, um eine Welt ohne Bezüge zu konstruieren, die darauf abzielt, den primären Sinn für das Staunen über die Dinge zu bewahren.
Literatur (poetische Erzählung): Henri Michaux, „Ailleurs, Voyage en grande Garabagne“ (1948).
Gemälde: Salvador Dalí, „Persistence of Memory“ (1931), René Magritte, „The Land of Miracles“ (1964).
Kino: Victor Fleming, „Der Zauberer von Oz“ (1939) oder Jean Cocteau, „Die Schöne und das Biest“ (1946).
Workshop: Beschreiben Sie in mehreren Zeichnungen eine Reise, die Sie sich anhand des folgenden Szenarios vorstellen können: „Beim Frühstück saugt Sie Ihre Müslischale ein und Sie werden in eine unglaubliche Welt geworfen. Beschreiben Sie, was Sie dort entdecken und wie Sie zurückkehren.“
- 3- Inversion, die Welt steht auf dem Kopf
Hier wird das Absurde entwickelt und mit satirischer Absicht sehr stark auf den gesellschaftlichen Rahmen bezogen.
Grafik: anonym, „Die umgekehrte Welt“ (Gravur aus dem 18. Jahrhundert), Mucem-Sammlung, sichtbar auf der Website „History in Images“.
Literatur (Roman): Lewis Carroll, „Alice im Wunderland“, Kapitel VII, „Tea Among Fools“ (1865).
Grafik: Auswahl von Zeichnungen von Gary Larson, Bände I bis V (Dupuis, 1997–2002).
Workshop: Schreiben Sie eine Kurzgeschichte, die einen Schultag „rückwärts“ beschreibt.
- 4- Unsinn
Wenn das Absurde daran arbeitet, die Logik zu untergraben, ohne einen komplexen Hintergedanken.
Kino: A. Astier, A. Kappauf, J.-Y. Robin, „Kaamelott“, Episoden zur Auswahl aus Staffel 1 oder 2 (2005).
Bildende Kunst: Roman Signer, Videoperformances „Action kurhaus“ (1992), „Kayak“ (2000), „Punkt“ (2006), „Old Shatterband“ (2007), „Zwei Schirme“ (2009), online sichtbar in einer Reportage aus der Sendung Arte Tracks (Januar 2015).
Literatur (Poesie, Performance): Christophe Tarkos, „Je inflate“ und „Tambour et tombola“ (1998), in „The Recorded“ (P.O.L. 2014), auch online verfügbar.
Workshop: Zerschnittene Sprichwörter. Aus einer Reihe von Sprichwörtern (oder Gedichten oder sehr kurzen Fabeln), die auf großen Blättern Papier gedruckt wurden. Wir zerschneiden sie in Fragmente, die grammatikalischen Einheiten entsprechen, dann mischen wir diese Fragmente und setzen sie nach Belieben neu zusammen, um absurde Erkenntnisse zu erhalten.
- 5- Burleske
Die absurde Mechanik zielt hier auf Diskordanz (trivial/hoch, einfach/komplex) und Übertreibung, Verzerrung.
Literatur (Roman): Rabelais, „Gargantua“ (1534).
Kino: Laurel & Hardy, „Die Schlacht des Jahrhunderts“ (1927), Buster Keaton, „Fridge Mover“ (1922), „The Dismountable House“ (1920).
Bildende Kunst: Saverio Lucariello, Serie „Vanitas“ (ab 1995).
Workshop: Verwenden Sie eine Bildbearbeitungssoftware, um ein berühmtes Gemälde zu verschleiern/verzerren.
Von Bruno Pellier vorgeschlagene Bildungsaktivitäten.
