Elokuva kertoo yksinkertaisen tarinan, jonka kaikki lapset kokevat: kuinka keksiä kuvitteellinen maailma paeta arjesta vanhempien (ja koko heidän takanaan olevan yhteiskunnan) sääntöjen mukaisesti. Keskiaikainen ympäristö lisää historiallista kosketusta, joka pyrkii naarmuuntamaan elokuvan ensimmäisessä osassa idyllisen prinsessakuvan.
Elokuva hyödyntää luonnon ja kulttuurin (melko helppoa) vastakohtaa. Pikku prinsessan haaveilema maailma on itse asiassa uhkaavaa metsää, jossa asuu ensisilmäyksellä pelottavia olentoja, joiden kasvikunta valtaa kaiken linnan muureista sen kulttuurin esineisiin, joihin haluamme mukauttaa sen. Grafiikka tukee tätä vastakohtaa linnan geometrisen jäykkyyden ja metsän eläinten ja kasvien invasiivisen sujuvuuden välillä.
Tarina on siksi se, että prinsessa havaitsi rikkomuksen arvon. Mutta kokemus on parhaimmillaan pieni pisto, hahmo palaa perhepiiriin jakamaan löytönsä hetkeksi. Tässä prosessissa olemme ilkikurisesti navigoineet kliseisten kuvien maailmassa ja huomanneet niiden kääntöpuolen mahdollisuutta.
Ymmärrä tarina, teema, ilmaise herkkyyttäsi ja harjoittele kriittistä ajatteluasi.
Dark Dark Woodsin kiinnostus piilee vähemmän tarinassa kuin heijastuksissa, joiden avulla voimme hahmotella kuvien ikonista arvoa (kuvat, jotka on otettu tiivistelmänä kulttuurisista esityksistä).
Voidaan aloittaa keskustelu stereotypian käsitteestä ja tunnistaa kaikki ne, joita elokuvassa käytetään "prinsessatarinoiden" yhteydessä.
Seuraavaksi olisi mielenkiintoista pohtia kuvien vaikutuksia, kuten kuvataan elokuvan osassa, jossa pikkutyttöä opetetaan muistuttamaan kuvagallerian muotokuvia. Voimme laajentaa tätä keskustelua kyseenalaistamalla naisen paikan historiaa yhteiskunnassa ja erityisesti hovikirjallisuuden välittämän naiskuvan eroja (joka suurelta osin säilyy nykymuodostelmissa) ja klassisen keskiajan sosiaalisten realiteettien välillä.
Toinen keskustelunaihe koskee metsän imagoa. Miten se vastustaa pikkuprinsessan tavallista elämää ja miksi? Onko metsä vielä nykyäänkin tuntemattoman paikka? Metsän paikka luonnonpaikkana ja elämänpaikkana ansaitsee myös historiallisen näkökulman.
1-Miksi pikkutyttö suostuu tekemään kaikki hänelle määrätyt toiminnot?
Lapsen kuuluu tehdä mitä aikuiset häneltä vaativat... Prinsessalla on arvonsa suhteen velvollisuuksia, hänen täytyy käyttäytyä tietyllä tavalla, joka hänen on opittava...
2-Miksi hän pelkää metsäeläimiä?
Ne ovat hirviöitä: tuntemattomia olentoja, jotka elävät ihmisten ulkopuolella. Ne tulevat metsästä, joka itsessään on vaarallinen paikka.
3-Miksi voimme sanoa, että metsän maailma on päinvastainen kuin linnan maailma?
Metsä on orgaaninen, villi, sekava, vapaa, kun taas linna on mineraalinen, ositettu, säännelty, rajoitettu...
4-Mitkä ovat kaikki elementit, jotka osoittavat, että olemme "prinsessatarinassa"?
Linna, keskiaikaiset puvut, maalaukset, palvelijat, perinteiset toiminnot (huolto, kirjonta, musiikki, kirjallisuus)...
5-Mitä uutta elokuva näyttää prinsessoista?
Heidän elämänsä oli vaikeaa, sääntöjä oli opittava paljon. He eivät välttämättä olleet tyytyväisiä pakolliseen tilanteeseensa. He olivat kuin vankeja...
6-Mihin muotokuvia käytetään linnassa? Onko niillä vaikutusta prinsessan elämään?
He ovat prinsessan esi-isiä. Ne ovat kuva siitä, mitä siitä tulee, malleista, joita sen on toistettava.
7-Miksi prinsessalla on niin hauskaa metsäeläinten kanssa?
Ne saavat hänet kokemaan sitä, mitä hän ei yleensä voi tehdä. He eivät ole linnaelämän sääntöjen alaisia, he rikkovat näitä sääntöjä. He vievät hänet ulos linnasta. Ne antavat hänelle mahdollisuuden käyttää kehoaan vapaasti.
8-Mitä prinsessa oppi?
Että elämä ei rajoittunut prinsessa olemisen sääntöihin, että hänen vanhempansa halusivat myös pitää hauskaa, että tapa, jolla meidän tulee käyttäytyä yhteiskunnassa, on kuin vaate, joka kätkee sen, mitä todella olemme...
Viitteet
Naisten historiasta: *Naisten historia lännessä - osa 2 Keskiaika*, Georges Duby ja Michelle Perrot, Christiane Klapisch-Zuber (oh.) (Plon, 1990).
Ihmisen ja metsän suhteen historiasta: *Tarina metsästä*, kirjoittanut Martine Chalvet (Seuil, 2011).
Luotu Ranskan opetusministeriön ja CNC:n tuella.
Elokuvan katsominen perheen kanssa, koulutustoiminta vanhempien kanssa kotona ja opettajien kanssa luokassa.
