سخيف

يتكون العمل من عرض الأعمال المختارة ومناقشتها للمقارنة بينها وتحديد ما يجمعها وإبراز آليات العبث. يستحق النهج المقارن، عند تطبيقه على إنتاجات من مجالات مختلفة، القليل من المساعدة ولكنه يفتح آفاقًا مثيرة للاهتمام في مجال تاريخ الفن.

يهدف الاختيار إلى ربط الإنتاجات التي تغطي مجالًا واسعًا جدًا، بدءًا من الأعمال الكلاسيكية وحتى الأحدث، ومن الثقافة الشعبية إلى ما يسمى بالثقافة "المكتسبة". وقد تم تجميعها بطريقة تحدد العديد من "سبل الدراسة"، والتي يمكن معالجتها على أساس مخصص أو دمجها في دورة دراسية طويلة الأجل. يرافق كل مسار "ورشة عمل"، وهو وقت للتلاعب الإبداعي حيث يمكن للأطفال استغلال المفاهيم التي تمت مناقشتها.

يجب أن تكون دراسة الأعمال، كما هو الحال دائمًا، في سياقها (المؤلف، الفترة، الحركة، التقنية، وما إلى ذلك). علاوة على ذلك، عندما يتعلق الأمر بالبحث في آثار العبث، فمن المهم طرح أسئلة حول النوع الاجتماعي والتقاليد مع الأطفال. على سبيل المثال، من السخف في الواقع ملاحظة حيوان يتحدث، ولكن في سياق نوع "قصة الأطفال"، يعد هذا تقليدًا مقبولاً لم يعد يسبب عمومًا تأثيرًا سخيفًا.

1- المفارقة هي اجتماع فكرتين متناقضتين أو غير مرتبطتين، في صيغة مكثفة تهدف قبل كل شيء إلى روح الدعابة والمفاجأة.

• الأدب: مقتطفات من ألفونس آليه، أفكار ونصوص وحكايات (Le recherche midi، 2000) أو من إريك ساتي، منطق شخص عنيد، تليها مذكرات فاقد الذاكرة (Voix d’encre، 2013).
• النحت: سلفادور دالي، الهاتف مثير للشهوة الجنسية (1938).
• الفنون التصويرية: جاك كارلمان، كتالوج الأشياء التي لا يمكن تعقبها (1969).

ورشة عمل: رسم مختلف للتمرين السريالي لـ”الجثة الرائعة” (في أزواج، يعمل كل منهم على نصف الورقة، يقوم الأول بتمديد خطوط معينة من رسمه إلى ما بعد علامة الفصل ويطوي الورقة لإخفاء رسمه، ويجب على الثاني أن يبدأ مرة أخرى من الخطوط البارزة).

2- العجيب: العناصر العبثية تتبع بعضها البعض لبناء عالم بلا مرجعيات، وهو ما يسعى إلى الحفاظ على العجب الأساسي في الأشياء.

• الأدب (قصة شعرية): هنري ميشو، إيلور، “رحلة إلى غراباني الكبرى” (1948).
• اللوحة: سلفادور دالي، إصرار الذاكرة (1931)، رينيه ماغريت، أرض المعجزات (1964).
• السينما: فيكتور فليمنج، ساحر أوز (1939) أو جان كوكتو، الجميلة والوحش (1946).

ورشة عمل: صف في عدة رسومات رحلة متخيلة من السيناريو التالي: "في وجبة الإفطار، يمتصك وعاء الحبوب الخاص بك وينتقل بك إلى عالم لا يصدق. صف ما تكتشفه هناك وعودتك. »

3- الانقلاب، العالم رأسًا على عقب هنا يتم تطوير العبث ويشير بقوة إلى الإطار الاجتماعي، بهدف ساخر.

• الفنون التصويرية: مجهول، العالم معكوس (نقش القرن الثامن عشر) – مجموعة Mucem، مرئية على الموقع القصة في صور.
• الأدب (الرواية): لويس كارول، أليس في بلاد العجائب، الفصل السابع – «الشاي بين الحمقى» (1865).
• الفنون التصويرية: اختيار الرسومات لغاري لارسون، غاري لارسون، المجلدات من الأول إلى الخامس (دوبوي، 1997-2002)

ورشة العمل: كتابة قصة قصيرة تصف يومًا في المدرسة "بالعكس".

4- الهراء عندما يعمل السخيف على تقويض المنطق، دون دافع خفي معقد.

• السينما: أ. أستير، أ. كابوف، ج.-ي. روبن، كاميلوت، حلقات للاختيار من بينها الموسم 1 أو 2 (2005)
• الفنون البصرية: Roman Signer، عروض الفيديو Action kurhaus (1992)، Kayak (2000)، Punkt، (2006)، Old Shatterband (2007)، Zwei schirme (2009) - مرئية عبر الإنترنت في تقرير من برنامج Arte Tracks (يناير 2015)
• الأدب (الشعر والأداء): كريستوف تاركوس، “Je inflate” و”Tambour et tombola” (1998)، في L’année (P.O.L. 2014)، متاح أيضًا على الإنترنت.

ورشة عمل: الأمثال المقطوعة. من مجموعة الأمثال (أو القصائد أو الخرافات القصيرة جدًا) التي طبعناها على أوراق كبيرة، نقطعها إلى أجزاء تتوافق مع الكيانات النحوية، ثم نمزج هذه الأجزاء ونعيد تركيبها بحرية للحصول على نتائج سخيفة.

5. هزلي تهدف الميكانيكا العبثية هنا إلى التنافر (التافه/المرتفع، البسيط/المعقد) والمبالغة والتشويه. - الأدب (الرواية): رابليه، جارجانتوا (1534).

• السينما: لوريل وهاردي، معركة القرن (1927)، باستر كيتون، محرك الثلاجة (1922)، البيت القابل للتفكيك (1920).
• الفنون البصرية: سافيريو لوكاريلو، سلسلة فانيتاس (من 1995).

ورشة عمل: استخدام برامج تعديل الصور لإخفاء/تشويه لوحة فنية مشهورة.

الوثائق والمراجع

• مقال يراجع نظريات الضحك: روبرت أيرد، نظريات الضحك والفكاهة (أغسطس 2015)، مرئي على موقعه.
• عن الضحك في فجر القرن العشرين: د. جروجنوفسكي وب. سارازين، Fumisteries. ولادة الفكاهة الحديثة 1870-1914 (أومنيبوس، 2011).
• للتفكير في فكرة الفكاهة في الأدب (ولكن تتم مناقشة عدد من المفاهيم المثيرة للاهتمام، والتي يمكن أن تكون ذات نطاق أكثر عمومية): مؤتمر تحت إشراف B. Gendrel و P. Moran، "الفكاهة، محاولة للتعريف"، المدرسة العليا (2005-2006) - مرئي بالكامل عبر الإنترنت على fabula.org.
• ورقة مرجعية تتعلق بالسينما: ماري فرانسواز لوديت، السخرية والعبثية – تعريفات (يناير 2013)، متوفرة بصيغة PDF على موقع lettervolees.fr.
• عن الفكاهة في الفن الحديث والمعاصر: جان إيف جوانيه، البلاهة: الفن والحياة والسياسة – المنهج، (مجلة الفنون الجميلة، 2003).
• حول الروابط بين السينما الهزلية والأدب الحديث: هنري جاريك، "جيوب مولوي: من أجل قراءة هزلية للأدب"، Fabula-LhT، رقم 2، "ما تفعله السينما بالأدب (والعكس صحيح)"، ديسمبر 2006، عبر الإنترنت على Fabula.org.