مادة صعبة، يجب أن تكون مخصصة لطلاب المدارس الثانوية وأن تكون مصحوبة بإطار كلامي معد. يمكن أن يكون الفيلم بمثابة مقدمة لجلسة حول العنف المنزلي وأنظمة الدعم الحالية. من الضروري مشاهدته مسبقًا: قد يكون بعض الطلاب معنيين شخصيًا.
تم اختيار الفيلم القصير “Yulia” في مهرجان تاكوراما 2021 الذي نظمته جمعية Films pour enfants.
1-ما هو النوع السينمائي للفيلم؟
الفكاهة السخيفة.
إن العبث بمعناه المألوف (من الكلمة اللاتينية absurdus، "المتنافر") هو منذ البداية ما يتعارض مع المنطق، والعقل، وما يتوقعه الفطرة السليمة.
2-ماذا يحدث عند الساعة 1:45 عندما تقوم يوليا بتنشيط الرافعة الثانية؟
هذا التلاعب له تأثير نقل الكرسي الآني. ثم يظهر كرسي بذراعين في مساحة يوليا، وفي نفس الوقت يختفي من مساحة أخرى.
3-كيف تصف الشخصيتين من مساحة الكرسي المفقود؟
إنهما زوجان، الصورة النمطية للزوجين التقليديين: الزوجة تغسل الأطباق بينما يشاهد زوجها التلفاز. الرجل الغاضب يصرخ ويبدو عنيفاً. ويلوم زوجته على اختفاء الكرسي دون أي سبب.
تبدو المرأة متعبة ومعتادة على غضب زوجها. كما أنها تخاف منه وتبكي من غضبه.
4-كيف تتفاعل يوليا مع غضب الرجل الذي تم نقله عن بعد أيضًا؟
يوليا لا تستسلم وتصرخ بصوت أعلى من الرجل.
5-كيف تتعامل الزوجة مع اختفاء زوجها؟
تصبح مبتهجة مرة أخرى وترتب المنزل بطريقتها الخاصة. كسرت التلفاز الذي كان على ما يبدو شيئًا مهمًا لزوجها واستبدلته بالزهور.
6-كيف تكون ردة فعل المرأتين عندما تلتقيان؟
يقعون في الحب. ونحن نفهم ذلك من خلال اللون الأحمر لخدودهم، وهو اللون الوحيد (مع القلب الأحمر لوحدة التحكم الأولى) في الفيلم الأبيض والأسود.
تستعيد الزوجة حريتها وتغير تسريحة شعرها التي تعد أيضًا رمزًا لهيمنة الذكور.
7-ما رأيك في العلاقات بين الرجل والمرأة؟
استجابة مفتوحة/مناقشة.
يمكننا أن نناقش فكرة الصور النمطية ولكن أيضًا المطابقة وما تعنيه وكيف يتم التعبير عنها في الفيلم. وهذا يفتح العديد من الأسئلة. ما هو التأثير الاجتماعي على سلوكنا؟ لماذا احترام الأعراف الاجتماعية؟ لا ينبغي أن يلاحظ؟ ألا يتم تهميشها؟ الاندماج بسهولة أكبر في المجموعة؟ هل الاختلاف والتحرر من قيود مجتمعنا يضر بالآخرين؟
الامتدادات والمراجع
1- الأفلام الروائية
- إدوارد سكيسورهاندس، تيم بيرتون (1990).
حكاية ساخرة تتحدث عن الهامشية والامتثال.
2- كيف يساهم العبث، كعملية، في التأثير الفكاهي
يتكون العمل من عرض الأعمال المختارة ومقارنتها، وتحديد ما يجمعها، وبالتالي إبراز آليات العبث. يستحق النهج المقارن، عند تطبيقه على إنتاجات من مجالات مختلفة، القليل من المساعدة ولكنه يفتح آفاقًا مثيرة للاهتمام في مجال تاريخ الفن.
يهدف الاختيار إلى ربط الإنتاجات التي تغطي مجالًا واسعًا جدًا، بدءًا من الأعمال الكلاسيكية وحتى الأحدث، ومن الثقافة الشعبية إلى ما يسمى بالثقافة "المكتسبة". وقد تم تجميعها بطريقة تحدد العديد من "سبل الدراسة"، والتي يمكن معالجتها على أساس مخصص أو دمجها في دورة دراسية طويلة الأجل. كل مسار مصحوب بـ "ورشة عمل"، وهو وقت للتلاعب الإبداعي حيث يمكن للأطفال استغلال المفاهيم التي تمت مناقشتها.
يجب أن تكون دراسة الأعمال، كما هو الحال دائمًا، في سياقها (المؤلف، الفترة، الحركة، التقنية، وما إلى ذلك). علاوة على ذلك، عندما يتعلق الأمر بالبحث عن آثار العبث، من المهم طرح أسئلة حول النوع الاجتماعي والتقاليد مع الأطفال. على سبيل المثال، من السخف في الواقع ملاحظة حيوان يتحدث، ولكن في سياق نوع "قصة الأطفال"، يعد هذا تقليدًا مقبولاً لم يعد يسبب عمومًا تأثيرًا سخيفًا.
- 1- المفارقة
التقاء فكرتين متناقضتين أو غير مرتبطتين، في صيغة مكثفة حيث تهدف قبل كل شيء إلى روح الدعابة المفاجئة.
الأدب: مقتطفات من ألفونس آليه، "خواطر ونصوص وحكايات" (Le recherche midi، 2000) أو من إريك ساتي، "منطق رجل عنيد، تليها مذكرات فاقد الذاكرة" (Voix d'encre، 2013).
النحت: Salvador Dalí، "الهاتف مثير للشهوة الجنسية" (1938).
الفنون التصويرية: جاك كارلمان، “كتالوج الأشياء التي لا يمكن تعقبها” (1969).
ورشة عمل: رسم مختلف للتمرين السريالي لـ”الجثة الرائعة” (في أزواج، يعمل كل منهم على نصف الورقة، يقوم الأول بتمديد خطوط معينة من رسمه إلى ما بعد علامة الفصل ويطوي الورقة لإخفاء رسمه، ويجب على الثاني أن يبدأ مرة أخرى من الخطوط البارزة).
- 2- الرائع
تتبع العناصر العبثية بعضها البعض لبناء عالم بلا مرجعيات، وهو ما يسعى إلى الحفاظ على الإحساس الأساسي بالتعجب من الأشياء.
الأدب (قصة شعرية): هنري ميشو، “Ailleurs، Voyage en grande Garabagne” (1948).
اللوحة: Salvador Dalí، «ثبات الذاكرة» (1931)، René Magritte، «أرض المعجزات» (1964).
السينما: فيكتور فليمنج «ساحر أوز» (1939) أو جان كوكتو «الجميلة والوحش» (1946).
ورشة العمل: صف في عدة رسومات رحلة متخيلة من السيناريو التالي: "في وجبة الإفطار، يمتصك وعاء الحبوب الخاص بك ويتم إلقاؤك في عالم لا يصدق. صف ما تكتشفه هناك وعودتك. »
- 3- الانقلاب، العالم رأساً على عقب
هنا يتم تطوير العبث ويشير بقوة إلى الإطار الاجتماعي بهدف ساخر.
الفنون التصويرية: مجهولة المصدر، "العالم المعكوس" (نقش من القرن الثامن عشر)، مجموعة Mucem، يمكن رؤيتها على موقع History in Images.
الأدب (الرواية): لويس كارول، «أليس في بلاد العجائب»، الفصل السابع، «الشاي بين الحمقى» (١٨٦٥).
الفنون التصويرية: اختيار رسومات غاري لارسون، المجلدات من الأول إلى الخامس (دوبوي، 1997-2002).
ورشة العمل: كتابة قصة قصيرة تصف يومًا في المدرسة "بالعكس".
- 4- هراء
عندما يعمل العبث على تقويض المنطق، دون دافع خفي معقد.
السينما: أ. أستير، أ. كابوف، ج.-ي. روبن “كاميلوت” حلقات للاختيار من بينها الموسم الأول أو الثاني (2005).
الفنون البصرية: رومان سيغنر، عروض فيديو "أكشن كورهاوس" (1992)، "كاياك" (2000)، "بونكت" (2006)، "أولد شاترباند" (2007)، "زوي شيرمي" (2009)، مرئية على الإنترنت في تقرير من برنامج آرتي تراكس (يناير 2015).
الأدب (الشعر والأداء): كريستوف تاركوس، "Je inflate" و"Tambour et tombola" (1998)، في "The Recorded" (P.O.L. 2014)، متاح أيضًا على الإنترنت.
ورشة عمل: الأمثال المقطوعة. من مجموعة الأمثال (أو القصائد أو الخرافات القصيرة جداً) التي تم طباعتها على أوراق كبيرة. نقطعها إلى أجزاء تتوافق مع الكيانات النحوية، ثم نمزج هذه الأجزاء ونعيد تركيبها بحرية للحصول على نتائج سخيفة.
- 5- هزلية
تهدف الميكانيكا العبثية هنا إلى التنافر (التافه/ العالي، البسيط/ المعقد) والمبالغة والتشويه.
الأدب (الرواية): رابليه، “جارجانتوا” (1534).
السينما: لوريل وهاردي، «معركة القرن» (1927)، باستر كيتون، «محرك الثلاجة» (1922)، «البيت القابل للتفكيك» (1920).
الفنون البصرية: سافيريو لوكاريلو، سلسلة "فانيتاس" (من عام 1995).
ورشة العمل: استخدام برامج تحرير الصور لإخفاء/تشويه لوحة فنية مشهورة.
الأنشطة التعليمية التي اقترحها برونو بيلييه.
