बेतुका हास्य.
अपने परिचित अर्थ में, बेतुका (लैटिन एब्सर्डस से, "असंगत") शुरू से ही वह है जो तर्क, कारण, सामान्य ज्ञान की अपेक्षा के विपरीत है।
इस हेरफेर का असर कुर्सी को टेलीपोर्ट करने जैसा होता है। फिर यूलिया की जगह पर एक कुर्सी दिखाई देती है और उसी समय, वह दूसरी जगह से गायब हो जाती है।
वे एक जोड़े हैं, एक पारंपरिक जोड़े की रूढ़िबद्ध शैली: पत्नी बर्तन मांजती है जबकि उसका पति टेलीविजन देखता है। क्रोधित व्यक्ति चिल्लाता है और हिंसक प्रतीत होता है। बिना वजह कुर्सी गायब होने के लिए वह अपनी पत्नी को जिम्मेदार ठहराता है।
महिला थकी हुई और अपने पति के गुस्से की आदी लगती है। वह उससे डरती भी है और उसके गुस्से पर रोती भी है।
वह फिर से खुश हो जाती है और घर को अपने तरीके से व्यवस्थित करती है। वह टेलीविजन तोड़ देती है जो जाहिर तौर पर उसके पति के लिए एक महत्वपूर्ण वस्तु थी और उसकी जगह फूल रख देती है।
वे प्यार में पड़ गए हैं। हम इसे उनके गालों के लाल रंग से समझते हैं, जो काले और सफेद फिल्म में एकमात्र रंग (पहले नियंत्रक के लाल दिल के साथ) है।
पत्नी अपनी आज़ादी वापस पा लेती है, अपना हेयरस्टाइल बदल लेती है, जो पुरुष वर्चस्व का प्रतीक भी है।
खुली प्रतिक्रिया/बहस.
हम रूढ़िवादिता की धारणा के साथ-साथ अनुरूपतावाद पर भी चर्चा कर सकते हैं, इसका क्या अर्थ है और फिल्म में इसे कैसे व्यक्त किया गया है। इससे कई सवाल खुलते हैं. हमारे व्यवहार पर सामाजिक प्रभाव क्या है? सामाजिक मानदंडों का सम्मान क्यों करें? ध्यान नहीं दिया जाना चाहिए? किनारे नहीं किया जाना चाहिए? क्या आप किसी समूह में अधिक आसानी से एकीकृत हो सकते हैं? क्या अलग होना और अपने समाज की बाधाओं से मुक्त होना दूसरों को नुकसान पहुँचाता है?
2- कैसे बेतुकापन, एक प्रक्रिया के रूप में, हास्य प्रभाव में योगदान देता है
इस कार्य में चुने गए कार्यों को प्रस्तुत करना और उनकी तुलना करना, यह पहचानना शामिल है कि क्या चीज उन्हें एक साथ लाती है और इस प्रकार, बेतुकेपन के तंत्र को सामने लाती है। तुलनात्मक दृष्टिकोण, जब विभिन्न क्षेत्रों की प्रस्तुतियों पर लागू किया जाता है, तो थोड़ी सहायता की आवश्यकता होती है, लेकिन कला इतिहास के क्षेत्र के लिए दिलचस्प दृष्टिकोण खोलता है।
चयन का उद्देश्य उन प्रस्तुतियों को जोड़ना है जो एक बहुत व्यापक क्षेत्र को कवर करती हैं, क्लासिक कार्यों से लेकर नवीनतम तक, लोकप्रिय संस्कृति से लेकर तथाकथित "सीखी हुई" संस्कृति तक। उन्हें इस तरह से समूहीकृत किया गया है कि कई "अध्ययन के रास्ते" की पहचान की जा सके, जिन्हें तदर्थ आधार पर संबोधित किया जा सकता है या दीर्घकालिक पाठ्यक्रम में व्यक्त किया जा सकता है। प्रत्येक ट्रैक के साथ एक "कार्यशाला" होती है, जो रचनात्मक हेरफेर का समय है जहां बच्चे चर्चा की गई अवधारणाओं का फायदा उठा सकते हैं।
कार्यों का अध्ययन, हमेशा की तरह, प्रासंगिक होना चाहिए (लेखक, अवधि, आंदोलन, तकनीक, आदि)। इसके अलावा, जब बेतुकेपन के प्रभावों की तलाश करने की बात आती है, तो बच्चों के साथ लिंग और परंपरा के सवालों पर सवाल उठाना महत्वपूर्ण है। उदाहरण के लिए, किसी जानवर को बात करते हुए देखना वास्तव में बेतुका है, लेकिन "बच्चों की कहानी" शैली के संदर्भ में, यह एक स्वीकृत परंपरा है जो आम तौर पर अब बेतुके प्रभाव का कारण नहीं बनती है।
- 1-विरोधाभास
दो विरोधाभासी या असंबंधित विचारों का एक संक्षिप्त सूत्रीकरण में मिलन, जहां सबसे ऊपर आश्चर्य का हास्य है जिसका उद्देश्य है।
साहित्य: अल्फोंस अलैइस, "विचार, ग्रंथ और उपाख्यान" (ले रीचेर्चे मिडी, 2000) या एरिक सैटी, "एक जिद्दी आदमी के तर्क, उसके बाद एक भूलने की बीमारी के संस्मरण" (वोइक्स डी'एनक्रे, 2013) से उद्धरण।
मूर्तिकला: Salvador Dalí, "द कामोत्तेजक टेलीफोन" (1938)।
ग्राफ़िक कलाएँ: जैक्स कैरेलमैन, "कैटलॉग ऑफ़ अनट्रेसेबल ऑब्जेक्ट्स" (1969)।
कार्यशाला: "उत्तम शव" के अतियथार्थवादी अभ्यास की तैयार विविधता (जोड़ियों में, प्रत्येक शीट के आधे हिस्से पर काम करता है, पहला अपने चित्र की कुछ रेखाओं को पृथक्करण चिह्न से आगे बढ़ाता है और अपने चित्र को छिपाने के लिए शीट को मोड़ता है, दूसरे को उभरी हुई रेखाओं से फिर से शुरू करना होगा)।
- 2- अद्भुत
बेतुके तत्व एक दूसरे का अनुसरण करते हुए संदर्भ रहित दुनिया का निर्माण करते हैं, जो चीजों पर आश्चर्य की प्राथमिक भावना को संरक्षित करना चाहता है।
साहित्य (काव्यात्मक कहानी): हेनरी माइकॉक्स, "एलेयर्स, वॉयज एन ग्रांडे गारबैग्ने" (1948)।
पेंटिंग: Salvador Dalí, "स्मृति की दृढ़ता" (1931), René Magritte, "चमत्कारों की भूमि" (1964)।
सिनेमा: विक्टर फ्लेमिंग, "द विजार्ड ऑफ ओज़" (1939) या जीन कोक्ट्यू, "ब्यूटी एंड द बीस्ट" (1946)।
कार्यशाला: कई चित्रों में निम्नलिखित परिदृश्य से कल्पना की गई यात्रा का वर्णन करें: "नाश्ते के समय, अनाज का आपका कटोरा आपको सोख लेता है और आप एक अविश्वसनीय दुनिया में चले जाते हैं। वर्णन करें कि आप वहां क्या खोजते हैं और अपनी वापसी करते हैं। »
- 3- उलटा, उलटा संसार
यहां बेतुकेपन को विकसित किया गया है और व्यंग्यात्मक उद्देश्य के साथ सामाजिक ढांचे का बहुत मजबूत संदर्भ दिया गया है।
ग्राफ़िक कलाएँ: गुमनाम, "उल्टी दुनिया" (18वीं सदी की नक्काशी), म्यूसेम संग्रह, हिस्ट्री इन इमेजेज वेबसाइट पर दिखाई देता है।
साहित्य (उपन्यास): लुईस कैरोल, "एलिस इन वंडरलैंड", अध्याय VII, "टी अमंग फूल्स" (1865)।
ग्राफिक कला: गैरी लार्सन द्वारा चित्रों का चयन, खंड I से V (डुपुइस, 1997-2002)।
कार्यशाला: स्कूल के एक दिन का "उल्टा" वर्णन करते हुए एक छोटी कहानी लिखें।
- 4- बकवास
जब बेतुकापन, बिना किसी जटिल गुप्त उद्देश्य के, तर्क को कमजोर करने का काम करता है।
सिनेमा: ए. एस्टियर, ए. कप्पौफ़, जे.-वाई. रॉबिन, "कामेलोट", सीज़न 1 या 2 (2005) में से चुनने के लिए एपिसोड।
दृश्य कला: रोमन साइनर, वीडियो प्रदर्शन "एक्शन कुरहौस" (1992), "कयाक" (2000), "पंकट" (2006), "ओल्ड शैटरबैंड" (2007), "ज़्वेई शिरमे" (2009), आर्टे ट्रैक्स प्रोग्राम (जनवरी 2015) की एक रिपोर्ट में ऑनलाइन दिखाई दे रहे हैं।
साहित्य (कविता, प्रदर्शन): क्रिस्टोफ़ टार्कोस, "जे इनफ्लैट" और "टैम्बोर एट टोम्बोला" (1998), "द रिकॉर्डेड" (पी.ओ.एल. 2014) में, ऑनलाइन भी उपलब्ध है।
कार्यशाला: कट-अप कहावतें। कहावतों (या कविताओं या बहुत छोटी दंतकथाओं) के एक सेट से जो कागज की बड़ी शीट पर मुद्रित किया गया है। हम उन्हें व्याकरणिक संस्थाओं के अनुरूप टुकड़ों में काटते हैं, फिर हम इन टुकड़ों को मिलाते हैं और बेतुके निष्कर्ष प्राप्त करने के लिए उन्हें स्वतंत्र रूप से पुन: संयोजित करते हैं।
- 5- बर्लेस्क
यहां बेतुकी यांत्रिकी का लक्ष्य विसंगति (तुच्छ/उच्च, सरल/जटिल) और अतिशयोक्ति, विकृति है।
साहित्य (उपन्यास): रबेलैस, "गार्गेंटुआ" (1534)।
सिनेमा: लॉरेल एंड हार्डी, "द बैटल ऑफ द सेंचुरी" (1927), बस्टर कीटन, "फ्रिज मूवर" (1922), "द डिसमाउंटेबल हाउस" (1920)।
दृश्य कलाएँ: सेवरियो लुकारिएलो, "वनिटास" श्रृंखला (1995 से)।
कार्यशाला: किसी प्रसिद्ध पेंटिंग को छिपाने/विकृत करने के लिए छवि संपादन सॉफ़्टवेयर का उपयोग करें।
ब्रूनो पेलियर द्वारा प्रस्तावित शैक्षिक गतिविधियाँ।
