Film opowiada prostą historię, której doświadczają wszystkie dzieci: jak wymyślić wyimaginowany świat, aby uciec od codzienności wyznaczonej przez zasady narzucone przez rodziców (i stojące za nimi całe społeczeństwo). Średniowieczna sceneria dodaje historycznego akcentu, który w pierwszej części filmu stara się zatrzeć idylliczny obraz księżniczki.
Film wykorzystuje (dość łatwą) opozycję natury i kultury. Świat, o którym marzy mała księżniczka, to w rzeczywistości świat groźnego lasu, zamieszkałego przez budzące grozę na pierwszy rzut oka stworzenia, których królestwo roślin przejmuje wszystko, od murów zamku po obiekty kultury, do której chcemy go dostosować. Grafika wspiera tę opozycję pomiędzy geometryczną sztywnością zamku a inwazyjną płynnością zwierząt i roślin leśnych.
Jest to zatem opowieść o odkryciu przez księżniczkę wartości transgresji. Ale to doświadczenie jest w najlepszym wypadku małym ukłuciem, postacią powracającą do kręgu rodzinnego, aby na chwilę podzielić się swoim odkryciem. Przy okazji będziemy złośliwie poruszać się po świecie stereotypowych obrazów i dojrzeć możliwość ich odwrotnej strony.
Zrozum historię, temat, wyraź swoją wrażliwość i ćwicz krytyczne myślenie.
Zainteresowanie Dark Dark Woods polega nie tyle na historii, ile na refleksjach, które pozwalają nam zarysować ikoniczną wartość obrazów (obrazy traktowane jako podsumowanie reprezentacji kulturowych).
Możemy zacząć dyskusję na temat pojęcia stereotypu i zidentyfikować wszystkie te, które zostały użyte w filmie w powiązaniu z „historiami o księżniczkach”.
Następnie warto zastanowić się nad wpływem obrazów, jak opisano w części filmu, w której małą dziewczynkę uczy się przypominać portrety z galerii obrazów. Dyskusję tę możemy poszerzyć, kwestionując historię miejsca kobiet w społeczeństwie, a zwłaszcza różnice pomiędzy wizerunkiem kobiet przekazywanym przez literaturę dworską (który w dużej mierze utrwalił się we współczesnych przedstawieniach) a realiami społecznymi klasycznego średniowiecza.
Kolejny obszar dyskusji dotyczy wizerunku lasu. Jak kontrastuje ze zwykłym życiem małej księżniczki i dlaczego? Czy las jest do dziś miejscem nieznanego? Miejsce lasu, jako miejsca dzikiej przyrody i miejsca życia, zasługuje także na perspektywę historyczną.
1-Dlaczego dziewczynka zgadza się wykonywać wszystkie narzucane jej czynności?
Dziecko ma robić to, o co proszą go dorośli... Księżniczka ma obowiązki związane ze swoją rangą, musi się zachowywać w określony sposób, którego musi się nauczyć...
2-Dlaczego boi się leśnych stworzeń?
To potwory: nieznane stworzenia żyjące poza ludźmi. Pochodzą z lasu, który sam w sobie jest miejscem niebezpiecznym.
3-Dlaczego można powiedzieć, że świat lasu jest przeciwieństwem świata zamku?
Las jest organiczny, dziki, nieuporządkowany, wolny, podczas gdy zamek jest mineralny, podzielony, uregulowany, ograniczony...
4-Jakie elementy świadczą o tym, że znajdujemy się w „historii o księżniczce”?
Zamek, stroje średniowieczne, obrazy, służba, zajęcia konwencjonalne (konserwacja, haftowanie, muzyka, literatura)...
5-Co nowego film pokazuje o księżniczkach?
Ich życie było trudne, należało nauczyć się wielu zasad. Niekoniecznie byli zadowoleni ze swojej ograniczonej sytuacji. Byli jak więźniowie...
6-Do czego w zamku służą portrety? Czy mają wpływ na życie księżniczki?
Są przodkami księżniczki. Są obrazem tego, czym musi się stać, modeli, które musi reprodukować.
7-Dlaczego księżniczka tak dobrze bawi się z leśnymi stworzeniami?
Sprawiają, że doświadcza tego, czego zwykle nie może zrobić. Nie podlegają zasadom zamkowego życia, łamią te zasady. Zabierają ją z zamku. Pozwalają mu swobodnie korzystać ze swojego ciała.
8-Czego nauczyła się księżniczka?
Że życie nie ogranicza się do zasad bycia księżniczką, że jej rodzice też mogą chcieć się bawić, że sposób, w jaki musimy się zachowywać w społeczeństwie, jest jak strój, który ukrywa to, kim naprawdę jesteśmy…
Referencje
O historii kobiet: *Dzieje kobiet na Zachodzie - tom 2 Średniowiecze*, Georges Duby i Michelle Perrot, Christiane Klapisch-Zuber (reż.) (Plon, 1990).
O historii związku człowieka z lasem: *Opowieść o lesie*, Martine Chalvet (Seuil, 2011).
Powstał przy wsparciu francuskiego Ministerstwa Edukacji Narodowej i CNC.
Oglądanie filmu z rodziną, zajęcia edukacyjne z rodzicami w domu i z nauczycielami w klasie.
