La película cuenta una historia sencilla que viven todos los niños: cómo inventar un mundo imaginario para escapar de la vida cotidiana enmarcada por las reglas impuestas por los padres (y toda la sociedad detrás de ellos). La ambientación medieval añade un toque histórico que busca arañar, en la primera parte de la película, la imagen idílica de la princesa.
La película explota la oposición (bastante simplista) entre naturaleza y cultura. El mundo soñado por la princesita es en realidad el del bosque amenazador, poblado de criaturas que asustan a primera vista, cuyo reino vegetal se apodera de todo, desde los muros del castillo hasta los objetos de la cultura a la que queremos conformarla. El diseño gráfico refuerza esta oposición entre la rigidez geométrica del castillo y la fluidez invasiva de los animales y plantas del bosque.
La historia es, por tanto, la del descubrimiento por parte de la princesa del valor de la transgresión. Pero la experiencia es, en el mejor de los casos, un pequeño pinchazo: el personaje regresa al círculo familiar para compartir su descubrimiento por un momento. En el proceso, habremos navegado traviesamente en un mundo de imágenes clichés y vislumbrado la posibilidad de su reverso.
Comprende la historia, el tema, expresa tu sensibilidad y ejercita tu pensamiento crítico.
El interés de Dark Dark Woods reside menos en el relato que en las reflexiones que nos permite esbozar sobre el valor icónico de las imágenes (imágenes tomadas como resumen de representaciones culturales).
Podemos empezar a discutir la noción de estereotipo e identificar todos aquellos utilizados en la película en relación con las “historias de princesas”.
A continuación, sería interesante pensar en los efectos de las imágenes, como se describe en la parte de la película donde se enseña a la niña a parecerse a los retratos de la galería de imágenes. Podemos ampliar esta discusión cuestionando la historia del lugar de las mujeres en la sociedad y, en particular, las diferencias entre la imagen de las mujeres transmitida por la literatura cortesana (que persiste en gran medida en las representaciones contemporáneas) y las realidades sociales de la Edad Media clásica.
Otro ámbito de discusión se refiere a la imagen del bosque. ¿Cómo se opone a la vida habitual de la princesita y por qué? ¿Sigue siendo el bosque hoy el lugar de lo desconocido? El lugar del bosque, como lugar salvaje y lugar de vida, también merece una perspectiva histórica.
1-¿Por qué la pequeña accede a realizar todas las actividades que le imponen?
Se supone que un niño debe hacer lo que los adultos le piden... Una princesa tiene deberes respecto a su rango, debe comportarse de una determinada manera, la cual debe aprender...
2-¿Por qué le tiene miedo a las criaturas del bosque?
Son monstruos: criaturas desconocidas que viven fuera de los humanos. Provienen del bosque, que en sí mismo es un lugar peligroso.
3-¿Por qué podemos decir que el mundo del bosque es lo opuesto al del castillo?
El bosque es orgánico, salvaje, desordenado, libre, mientras que el castillo es mineral, dividido, regulado, constreñido...
4-¿Cuáles son todos los elementos que demuestran que estamos en un “cuento de princesas”?
El castillo, trajes medievales, pinturas, sirvientes, actividades convencionales (mantenimiento, bordado, música, literatura)...
5-¿Qué novedades trae la película sobre las princesas?
Su vida era difícil, había muchas reglas que aprender. No estaban necesariamente contentos con su situación limitada. Eran como prisioneros...
6-¿Para qué se utilizan los retratos en el castillo? ¿Tienen alguna influencia en la vida de la princesa?
Son los antepasados de la princesa. Son la imagen de lo que debe llegar a ser, de los modelos que debe reproducir.
7-¿Por qué la princesa se divierte tanto con las criaturas del bosque?
Le hacen experimentar lo que normalmente no puede hacer. No están sujetos a las reglas de la vida del castillo, las rompen. La sacan del castillo. Le permiten utilizar su cuerpo libremente.
8-¿Qué aprendió la princesa?
Que la vida no se limitaba a las reglas de ser princesa, que sus padres también podían querer divertirse, que la forma en la que debemos comportarnos en sociedad es como una prenda que esconde lo que realmente somos…
Referencias
Sobre la historia de las mujeres: *Historia de la mujer en Occidente - volumen 2 La Edad Media*, Georges Duby y Michelle Perrot, Christiane Klapisch-Zuber (dir.) (Plon, 1990).
Sobre la historia de la relación del hombre con el bosque: *Una historia del bosque*, de Martine Chalvet (Seuil, 2011).
Creadas con el apoyo del Ministerio de Educación Nacional de Francia y del CNC.
Visionado de la película en familia, actividades pedagógicas con los padres en casa y con los maestros en clase.